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1．C (A俳優(yōu)pái  B河畔pàn  D便箋jiān )
2．D（A題――提　幅――副  B撰――饌  C角――腳）

3．B（1）審定：審查決定；審訂：審閱修訂。（2）祛除：除去（疾病、疑懼或迷信的人所謂邪念等）；驅(qū)除：趕走、除掉。（3）巨變：巨大的變化；劇變：劇烈的變化。

4．C（A大巧若拙：真正靈巧的人表面上倒像很笨拙。智叟應該是“大拙若巧”。B彈冠相慶：因即將做官而互相慶賀，貶義詞。此處褒貶不當  D“鼎力相助”，敬詞，感謝或求助別人時的用語。此處謙敬不當。）

5．A（B兩面與一面搭配不當  C 歧義  D“事件”和“批評教育”搭配不當）

6．C

7．D(論：定罪)     

8．C（C項均為介詞，譯為“用”。A 代詞，他；代詞，自己 B就；你的 D為了；呢）

9．B（③是別人對徐文長的評論   ⑤是說徐文長詩文的特點。）

10．C（原文“如寡婦之夜哭”，并不是真的“寫出寡婦深夜哭泣”。）

11．（1）恰逢胡公獵得一頭白鹿，囑托文長作賀表，表文奏上后，世宗皇帝很滿意。胡公因此更加器重文長，所有疏奏計簿，都交他辦理。

（2）但是徐文長最終因為在當時不得伸展抱負,懷著憤恨而去世。

12．⑴白詩：抒發(fā)了被貶后面對與往昔相似的中秋明月而產(chǎn)生的愁悶（抑郁、惆悵、失落等）之情（或抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情、懷舊之情）。(2分)蘇詩：面對不可永在的中秋美景，抒發(fā)了人生難料、前景未卜的感嘆。(2分)

⑵詩中將昔年與今年進行對比。具體表現(xiàn)為：①地點對比。去年中秋是在京城中的曲江池畔杏園邊歡度的，今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過。②情景對比。歡樂之景與冷清之景對比。③情感對比。樂情與哀情的對比：昔之樂游，今之苦嘆；昔之歡快，今之愁苦。(寫出兩點即可得4分)

13．（1）暴秦之欲無厭  故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣  （2）下而從六國破亡之故事  是又在六國下矣（3）莫使金樽空對月  天生我材必有用 （4）三峽星河影動搖  夷歌數(shù)處起漁樵  （5）雕欄玉砌應猶在  恰似一江春水向東流

14．有寒意的凌厲的風②看起來比故鄉(xiāng)大而深紅的落日③落日背景下那卸去累累果實的無垠原野。（每點２分）

15．因為從石碑上能品味出深處豐富而深沉的內(nèi)涵；看出舊日創(chuàng)造的美麗輝煌的閃耀；領(lǐng)悟上蒼的一點暗喻，一點象征，一點意趣。(每點２分)

16．粗獷、豪放、陽剛、放縱、強悍和桀驁不馴。（２分）表達了對中原大地的敬畏之情。（２分）

17．三個方面：①自然景物(原野上耕作的農(nóng)夫和短促的城堞)②歷史留下的文化積淀③黃河。(3分，一點1分)視覺看到的是中原的表象，而它深沉文化積淀所帶來的蒼茫感，必須用思想去領(lǐng)略，用心靈去感悟。(3分，意思對即可給分，酌情把握) 

18．今拾到書包一個，（1分）內(nèi)有火車票、書籍等物，人民幣若干，（2分）請失主速到火車站派出所值班室認領(lǐng)。（1分）聯(lián)系電話5166378。（1分）（要求：有實用性，既能讓失主及時認領(lǐng)，又不至于讓他人冒領(lǐng)。具體物品介紹過于詳細容易導致別人冒領(lǐng)，每出現(xiàn)一處減1分。）

19．有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人春風得意，養(yǎng)尊處優(yōu)，但他的人生之書卻空洞無物。

參考譯文：徐渭，表字文長，是山陰生員，聲名很盛，薛公蕙作越地試官時，對他的才華感到震驚，視之為國士。然而他命運不佳，屢次應試屢次落第。中丞胡公宗憲聽說后，把他聘作幕僚。文長每次參見胡公，總是身著葛布長衫，頭戴烏巾，揮灑自如，了無顧忌地談論天下大事，胡公聽后十分贊賞。當時胡公統(tǒng)率著幾支軍隊，威鎮(zhèn)東南沿海，部下將士在他面前，總是側(cè)身緩步，跪下回話，不敢仰視。而文長以帳下一生員對胡公的態(tài)度卻如此高傲，好議論的人把他比作劉真長、杜少陵一流人物。恰逢胡公獵得一頭白鹿，以為祥瑞，囑托文長作賀表，表文奏上后，世宗皇帝很滿意。胡公是以更加器重文長，所有疏奏計簿都交他辦理。文長深信自己才智過人，好出奇制勝，所談論的用兵方略往往切中肯綮。他恃才傲物，覺得世間的事物沒有能入他眼目的，然而卻總是沒有機會一顯身手。 （還有將“偶”譯為結(jié)婚）

文長既然不得志，不被當?shù)揽粗兀�于是乃放浪形骸，肆意狂飲，縱情山水。他游歷了山東（齊魯）、河北（燕趙），又飽覽了塞外大漠。他所見的山如奔馬、海浪壁立、胡沙滿天和雷霆千里的景象，風雨交鳴的聲音和奇木異樹的形狀，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、怪魚珍鳥，所有前所未見，令人驚愕的自然和人文景觀，他都一一化入了詩中。他胸中一直郁結(jié)著強烈的不平奮爭精神和英雄無用武之地的悲涼。所以他的詩有時怒罵，有時嬉笑，有時如山洪奔流于峽谷，發(fā)出轟雷般的濤聲，有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他的詩像寡婦深夜的哭聲那樣凄厲，有時像逆旅行客沖寒啟程那樣無奈。雖然他詩作的格調(diào)，有時比較卑下，但是匠心獨運，有大氣象和超人的氣概。那種如以色事人的女子一般媚俗的詩作是難以望其項背的。徐文長于為文之道有真知卓見，他的文章氣象沉著而法度精嚴，他不為默守成規(guī)而壓抑自己的才華和創(chuàng)造力，也不漫無節(jié)制地放縱議論以致傷害文章的嚴謹理路，真是韓愈、曾鞏一流的文章家。徐文長志趣高雅，不與時俗合調(diào)，對當時的所謂文壇領(lǐng)袖，他一概加以憤怒的抨擊，所以他的文字沒人推重，名氣也只局限在家鄉(xiāng)浙江一帶，這實在令人為之悲哀！

文長喜好書法，他用筆奔放有如他的詩，在蒼勁豪邁中另具一種嫵媚的姿態(tài)躍然紙上，歐陽公所謂的美人遲暮另具一種韻味的說法，可用之于形容文長的書法。文長以詩、文、書法修養(yǎng)的余緒，涉筆成花鳥畫，也都超逸有情致。

后來，文長因疑忌誤殺他的繼室妻子而下獄定死罪，張元汴太史極力營救，方得出獄。晚年的徐文長對世道愈加憤恨不平，于是有意作出一種更為狂放的樣子，達官名士登門拜訪，他時常會拒絕不見。他又經(jīng)常帶著錢到酒店，叫下人仆隸和他一起喝酒。他曾拿斧頭砍擊自己的頭臚，血流滿面，頭骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有聲。他還曾用尖利的錐子錐入自己雙耳一寸多深，卻竟然沒有死。

而今徐文長競以不合于時，不得申展抱負，帶著對世道的憤恨而死去了。

    石公說：徐文長先生的命途多艱，坎坷不斷，致使他激憤成狂疾，狂病的不斷發(fā)作，又導致他被投入監(jiān)獄，從古至今文人的牢騷怨憤和遭受到的困難苦痛，再沒有能超過徐文長先生的了。文長先生詩文的崛起，可以一掃近代文壇龐雜卑陋的習氣，將來歷史自會有公正的定論，又怎么能說他生不逢時，始終不被社會承認呢？

梅客生曾經(jīng)寫信給我說：徐文長是我的老朋友，他的怪病比他這個怪人更要怪，而他作為一個奇人又比他的奇詩更要奇。我則認為徐文長沒有一處地方不怪異奇特，正因為沒有一處不怪異奇特，所以也就注定他一生命運沒有一處不艱難，不坎坷。令人悲哀呀！

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