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1．D

2．D（A空前絕后：從前沒有過，此后也不會有。多用來形容某種成就或盛況，帶有夸張贊嘆的意思。用在此句不妥。B處心積慮：存心已久，反復思慮。貶義詞。C以鄰為壑：轉嫁災禍給別人。D見獵心喜：看見別人打獵，引發了自己打獵的喜好。比喻舊的愛好難以忘懷，一遇到機會便躍躍欲試。）

3．C（A“憨厚”和“語言”不能搭配。B主謂搭配不當。D中途易輒）

4．D從四個選項看，首先是選①還是選②的問題，本段話的陳述對象是“孤島”，①②陳述的都是“孤島”，區別在于②多一個時間副詞“現在”，正好和前語境的“兩百年前”對應，正確項應為②，排除A、C，剩下B、D。后語境“西半部叫后山”和⑤“東半部稱前山”正好對應，最后應為⑤，排除B，選D。

5．D A項曲解原意。情志心理治療不是針對“疾病”，而是針對病人因患病而引起的不良情緒、心理；B項偷換概念。“改善病人的精神疾患”不對，應該是不良心理狀態；C項無中生有。“滿足病人心理需要”不對，應為“了解病人心理需要”）

6．C張冠李戴，從原文第4自然段可知不是讓病人“承擔責任”，而是醫護人員“向病人作出保證，甚至承擔責任”

7．以偏概全。原文第5自然段最后說“暗示療法的具體實施涉及多方面因素，其療效與病人的人格特點、情緒狀態及接受暗示的程度密切相關”，所以并非只取決于醫護人員的權威性、學識和治療能力。

8．B（借出、借給）

9．C（A項①句不是直接表現"博學" 　　B項②不能表現師魯"敢為" 　　D項兩句均與題干不符）

10．C（"可惜未能全部施行"這一說法錯，原文表述的是都未能施行）

11．（1）他與人談論，肯定對的，否定錯的，一定要把道理說透徹才罷休。

    第一個“是”（動詞，肯定），第一個“非”（動詞，否定），“務”（務必、一定）三處，一處1分。

   （2）他被世人稱贊的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最終處境艱難而死。

“見……于”（表被動），“所以”（兩個均為“原因”），“嫉”（動詞，嫉恨），一處1分）

   （3）有違背他管理（節制、調度）的將吏，想按軍法殺掉他們卻未能做到。“定語后置”，“節度”（動詞，節制、調度），“不果”一處1分。

12．（1）“明月”用以象征詞人美好的理想和高潔的人格；“云”象征小人，明月多被云遮，含蓄地抒發了詞人含冤被貶的憤懣之情。

   （2）借景抒情，寓情于景。“夜來風葉已鳴廓”，中秋之際，西風颯颯，落葉蕭蕭。既烘托了悲涼的氣氛，又引出了下句詞人的遲暮之悲。（或：“月明多被云妨”，慘淡之景，暗寓對小人當道、才高人妒、忠而見謗的憤懣之情）

13．略

14．荒漠中的“葦”的特點是：瘦俏，不成氣勢、稀稀落落，結伴生長，有的已經干枯頹折。（3分）（答對3個特點給2分，4個以上給3分）   

    作者用了許多筆墨來描寫“荒漠”目的是說明葦的生存環境是多么的惡劣，以此來反襯葦頑強的生命力。（2分）或：是為葦的出現作鋪墊，來反襯葦值得贊美的生命力。（大意對即可） 

15．（1）“萎”，有“萎蔫”、“萎謝”、“萎落”之意，著重于“葦”的外形的描寫。（2分）

   （2）“偉”，有“偉岸”、“偉大”之意，著重于“葦”的精神的表現。（2分）

   （3）兩個同音字的巧妙運用，將“葦”的不同神情對舉，表現了作者對“葦”的贊美之情。（2分）

16．（1）運用比喻、擬人的手法，以“小女的頭發”和“老者的胡須”來描寫蘆葦的稀疏、不成氣勢但頑強地生長的特點。（3分）

   （2）用擬人的手法來描寫蘆葦“群居”的特點，以“女子”來類比，也寫出了蘆葦柔弱的特點，但它們卻能相互鼓勵而頑強地成長起來。（3分）

17．文章運用了托物言志的手法。（或象征手法）（1分）表達作者對葦身處荒漠卻能不講方式不圖后果地活著的強烈的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的贊美，（2分）表達了自己也會在任何惡劣的環境中珍惜生命、努力生活，也會生根、發芽、開花的愿望。（2分）（大意對即可）

18．范例：蘇軾深入廬山，認識了“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理；王安石攀登褒禪山，知曉了“非有志者不能至”的真諦。

19．（1）山重水復疑無路，柳暗花明又一村/精誠所至，金石為開/鍥而不舍，金石可鏤

   （2）凡事預則立，不預則廢/未雨綢繆/有備無患

   （3）滿招損，謙得益/三人行則必有我師/見賢思齊/取長補短/博采眾長

20．（1）將“榮幸地”刪去；

   （2）將“令愛”改為“小女”；

   （3）將“垂詢”改為“請教”；

   （4）將“忝列”改為“來到了”。

21．略

附：譯文

師魯，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士人認識他的和不認識他的都稱呼他師魯，他的名聲被當時人看重。世上了解師魯的人，有的推崇他的文學才能，有的佩服他看問題有見解，有的贊美他的才干。至于說到他的忠義之節，無論處在逆境和順境，面臨災禍和喜慶，都無愧于古時君子之風，然而天下稱師魯的人未必全部知道這些。

師魯寫文章，簡潔而有章法。博學強記，通知今古，在《春秋》上有專長。他與人談論，肯定對的，否定錯的，一定要把道理說透徹才罷休，不隨便停止而胡亂聽從別人的意見，人們也很少能超過他。遇事無論難易，敢作敢當，他被世人稱贊的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最終處境艱難而死。

師魯年少時考中進士，做絳州正平縣主簿、河南府戶曹參軍、邵武軍判官。調任山南東道掌書記的官職、做伊陽縣知縣。王文康公薦舉他的才能，皇帝召見面試后，擔任館閣校勘，又調任太子中允。天章閣待制范公被貶到饒州，諫官、御史不肯替范公說話。師魯上書，說范仲淹臣是他的師友，希望能夠一同被貶。師魯被貶監管郢州酒稅，又調往唐州。西夏趙元昊造反，陜西一帶興兵作戰，大將葛懷敏上奏朝廷起復師魯擔任經略判官。以后眾將在好水打了敗仗，韓公被貶官做秦州知州，師魯調往濠州任通判。過了很久，韓公上奏朝廷，師魯又到秦州做通判。又調涇州任知州，渭州任知州，兼任涇原路經略部署的官職。到潞州任知州，處理政務有仁愛之心，潞州人至今思念他。累官升至起居舍人，掌管龍圖閣。

師魯在天下太平時唯獨喜歡談論兵事，寫了《敘燕》、《息戍》二篇文章流行于世。他主張的軍事備戰的主張，敘述了作戰、守衛成功失敗的要義，全是當時利害所在。又想訓練土兵代替戍守的士卒，來減少邊境的開支，以此作為抵御外敵的長久之策，都未能施行。

等到元昊臣服，西部邊兵解除戒備，師魯離開現職，他的言論主張也得罪了一些權臣，既然這樣，那么天下稱贊師魯的人，對于師魯的才能，也未必全部了解。

開始的時候，師魯在渭州任職，有違背他管理（節制、調度）的將吏，想按軍法殺掉他們卻未能做到。這以后一些官吏到京師，向朝廷上書控告師魯把公家的錢借予部將，師魯被貶做崇信軍節度副使，又調職監管均州酒稅。有病，缺少醫藥，抬到南陽求醫。享年四十六去世在。