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一、（15分，每小題3分）

1．A  （A duó/dù  chèn/chēng  mo/mu    B káng/gāng  háng/xíng  chuò/chuò

C xùn/xùn  hé/gāi  jùn/suō      D huì/huì  chuǎi/zhuì gé/kè）

2．C（A魚―漁，B究―咎，D倍―輩）

3．D（A“巧奪天工”人工的精巧勝過天然。強(qiáng)調(diào)人工，不能用于自然風(fēng)景。B“駭人聽聞”是使人聽了非常吃驚和害怕。此處應(yīng)用“聳人聽聞”C “渙然冰釋”比喻疑慮、誤會(huì)頓時(shí)消除，不用于煩惱）

4．C  (A“摘取??????獎(jiǎng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“摘取???????桂冠”或“獲得???????獎(jiǎng)”； B成分殘缺，“培養(yǎng)”后面缺少賓語中心語，應(yīng)改為“培養(yǎng)人們盡量減少使用塑料袋的意識(shí)”。D否定不當(dāng)，去掉“不要”)

5． D（原文前三句談“發(fā)展”，那么⑤應(yīng)當(dāng)緊承其后，然后從古到今談人類對(duì)自然和環(huán)境的破壞，從今溯古則不能，因?yàn)椴荒芘c下文“中國現(xiàn)在……”緊密銜接。另從邏輯上看，④在前，②在后，①在前，⑥③承其后。）

二、（9分）

6. D（解析：此題考查篩選信息的能力，四個(gè)選項(xiàng)都出現(xiàn)在第一段中，但題干問的是“外在原因”，而D項(xiàng)則是“作家自身主體弱化的問題”。）

7. C（解析：此題考查對(duì)語句的理解和分析能力。參考第二段可知，A項(xiàng)中“保持原貌并移植到創(chuàng)作中”有誤，應(yīng)是“需要作必要的整合和轉(zhuǎn)化，才能化為作家內(nèi)心深處的信仰，運(yùn)用到創(chuàng)作中去”；B項(xiàng)中不是“充分利用社會(huì)生活的資源”，而是“民族的精神資源”；D項(xiàng)應(yīng)是“缺少一種人文關(guān)懷”。）

8. B（解析：此題既考查對(duì)全文的整體把握和理解，又兼顧對(duì)推斷能力的考查。參考第二段，B項(xiàng)中“決定了作家作品中正面精神價(jià)值的能否體現(xiàn)”夸大了“民族的精神資源”的作用，原文是“密切相關(guān)”。）

三．（9分）

9．B（陰：暗地里、暗中） 
10．A（②陳述克戩從弟；④百姓為之感動(dòng)；⑥為后人敬重、景仰。排除這三項(xiàng)）
11．C（事件的前提應(yīng)在太原淪陷后，而不是在太原被圍時(shí)�！鞍抵小币矊贌o中生有）

四．（23分）

12．（1）蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戩的官職。（修怨、以、黜 ）（3分）

   （2）金兵到了，張克戩親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻（與敵人作戰(zhàn)），雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒有到來。（帥、卻、訖）（3分）

   （3）張克戩考慮到最終不能逃脫一死，親手寫下給朝廷的遺表和給妻子、兒女（家人）的遺書，從城上把一名士兵縋下去，讓他拿著遺表和遺書到京城去。（度、草、縋 ） （4分）

13．（8分）

（1）“遍”字表現(xiàn)松茂鶴多，“稀”字表現(xiàn)來訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。

（2）寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

14.（5分）

（1）竹喧歸浣女    無邊落木蕭蕭下    徘徊于斗牛之間   水光接天   凌萬頃之茫然

（2）女媧煉石補(bǔ)天處   楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?nbsp;   落霞與孤鶩齊飛    秋水共長天一色   聲斷衡陽之浦

五．（22分）

15．（1）兩人都從神奇美好的境界走出，兩人都是人們羨慕的對(duì)象。

   （2）兩人都了解神奇美好世界的情況，都給人們帶來了美好世界的信息。

   （3）漁人從安樂幸福的桃花源走出，作者則從恬淡寧靜的農(nóng)村走出，兩人都是從理想世界進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)世界。

（共4分。答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)即給滿分，意思對(duì)即可）

16．（1）對(duì)田園生活的傾心，不過是對(duì)令人身心疲憊的都市生活的一種厭倦和回避，而不是對(duì)都市生活的否定與放棄。（客觀）

   （2）農(nóng)村雖然風(fēng)光宜人但貧窮落后，城市雖然擁擠喧囂卻繁華舒適，城市的誘惑讓人難以拒絕。（客觀）

   （3）他們欲望太多，貪得無厭，只想得到，不想失去，所以患得患失，無法舍棄城市生活。（主觀）（共6分，答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可）

17．（1）只有放松心靈，才能感受到山水的美。

   （2）沒有名利紛爭，山水才能觸動(dòng)你的心靈，喚起你的審美體驗(yàn)。

   （共6分。答出一點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可）

18．（1）以東坡夜游的獨(dú)特感受來證明“美自心生”的觀點(diǎn)。

   （2）以東坡的閑適情趣與城里人的心浮氣躁作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)有“閑”心才能發(fā)現(xiàn)處處風(fēng)光。（6分。答出一點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可）

六、（12分）

19．答案：①有償使用塑料袋不會(huì)給消費(fèi)者增加費(fèi)用負(fù)擔(dān)。   

②限制超薄塑料袋生產(chǎn)使用可以節(jié)約能源。（4分，每點(diǎn)2分，超字扣1分）

20．中國文字相傳是由倉頡造的。據(jù)說有四只眼睛的倉頡是黃帝的史官。他看見了地上的獸蹄兒、鳥爪兒印著的痕跡。他靈感涌上心頭造了字。（4分）

21．（1）“拋磚引玉”改為“金玉良言”；（2）“略盡綿薄之力”改為“不遺余力”；

   （3）“殷切期望”改為“衷心希望”。（4）“續(xù)貂”改為“講話”或“發(fā)言”。續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面。多用于謙稱續(xù)寫別人的著作。（4分，改對(duì)一處得1分）

七．（60分）22．作文按2008年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

譯文：

張克戩，字德祥，是侍中張耆的曾孫�？贾羞M(jìn)士后，做過河間縣令，吳縣知府。吳縣是浙江的大城鎮(zhèn)，民風(fēng)驍悍，喜歡爭奪，大姓人家依仗勢(shì)力把持官府的行為。以往做縣令的總是沿襲老規(guī)矩謹(jǐn)慎處事，都想做到在任職期間不生事端，能夠僥幸離開罷了。張克戩到任后，依靠法律進(jìn)行徹底制裁，奸猾之人大為收斂。使者把這種情況報(bào)告給朝廷，朝廷召見并授官衛(wèi)尉丞。當(dāng)初，張克戩堂弟張克公做御史，曾彈劾蔡京。蔡京第二次執(zhí)掌朝政，跟張氏結(jié)怨，因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戩的官職。

宣和七年八月，張克戩做汾州知府。十二月，金兵進(jìn)犯黃河以南，包圍了太原。太原距離汾州只有二百里地。金兵派遣大將銀朱孛堇前來攻打汾州，放縱士兵四處掠奪。張克戩盡全力阻擊抵御敵人。有幾十個(gè)燕人事先進(jìn)城隱藏在城下，私下里勾結(jié)打算作為內(nèi)應(yīng)，張克戩把他們?nèi)�部抓起來處死。張克戩多次挑選精悍的士卒騷擾敵營，出其不意焚毀敵兵營寨柵欄，金兵畏懼就撤兵了。張克戩憑功被加封為“直秘閣”。

靖康元年六月，金兵再次進(jìn)逼汾州城。守將麻世堅(jiān)在半夜里奪關(guān)出城，逃跑了，通判韓琥接著也陣亡了。張克戩召令士兵和百姓說：“太原已經(jīng)陷落，我本來就知道汾州城會(huì)滅亡呀。但是從道義上講，我不忍心辜負(fù)國家、辱沒祖先，我愿意跟這座城池共存亡，以此來表明我的氣節(jié)，各位還是自己作打算吧�！笔勘�和百姓都哭泣著不能仰臉看（張克戩），異口同聲回答說：“您是我們的父母，我們?cè)敢獗M死力聽從您的命令�！睆埧藨煊谑歉�加嚴(yán)格約束士兵，謹(jǐn)慎防守。金兵到了，張克戩親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻（與敵人作戰(zhàn)），張克戩雖然屢次擊退敵兵，但是增援的部隊(duì)最終沒有到來。金兵攻占了平遙，平遙是汾州大鎮(zhèn)，長久與金兵對(duì)抗，已經(jīng)首先陷落了。金兵又脅迫介休、孝義諸縣，使之投降。金兵占據(jù)了汾州南面二十個(gè)村莊，準(zhǔn)備制作攻打汾州城的器具。金兵派遣兩位使臣拿著書信勸降張克戩，張克戩連看都沒看就燒掉了。張克戩詳細(xì)闡述危急艱苦的情況，招募?jí)咽繌男〉捞映錾蠄?bào)朝廷，最終沒有獲得朝廷的答復(fù)。十月底，金兵增加上萬騎兵前來攻打汾州，形勢(shì)極為迫切。汾州城里有十個(gè)人散布投降的話，張克戩斬殺了他們示眾。各位金兵首領(lǐng)站在城下，張克戩臨城大聲痛罵，用火炮擊中敵人的一位首領(lǐng)，那位首領(lǐng)當(dāng)場(chǎng)死亡。張克戩考慮到最終不能逃脫一死，親手寫下給朝廷的遺表和給妻子、兒女的遺書，從城上把一名士兵縋下去，讓他拿著遺表和遺書到京城去。第二天，金兵從汾州城的西北角攻入，殺死都監(jiān)賈?，張克戩還在率領(lǐng)眾人巷戰(zhàn)。金人懸賞招募能活捉張克戩的人。張克戩回家取出朝服，焚香面向南面祭拜，然后自殺，一家死了八口人。金兵將領(lǐng)抬著他的尸體依禮節(jié)埋葬在后園里，設(shè)祭壇排列拜祭，并為他修了一座廟。情況為朝廷所知，朝廷下詔封贈(zèng)張克戩為康殿學(xué)士，贈(zèng)送銀子三百兩、絹五百匹，并在鄉(xiāng)里張榜頌揚(yáng)。紹興年間，謚號(hào)“忠確”。