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4．下面對這篇文章的分析與理解錯誤的兩項是( )A．本文對城市改造中.把古巷夷為平地的作法表現出了不滿.無奈.對古巷充滿了無限的懷念,對清一色的鋼筋水泥建筑持否定的態度.B．“而這一切都成了`曾經’ .意思是說.作者曾經在小雨中尋訪.叩問過小巷.現在“我的眼前是一塊空地 .再也見不到小巷了.在結構上起到承上啟下的作用.C．在第(3)節中作者回憶小時候的往事及情景.是為了表現自己對小巷的懷念和依戀.以此來表達對小巷的紀念.D．作者認為“哪怕是留一條秦磚漢瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韻味的住宅 .現代人就能“詩意地棲居 .E．這篇散文關注生活.針砭時弊.充滿人文關懷.描寫充滿詩意.敘述要言不繁.結構緊湊.語言多用長句.表現出較強的邏輯性. (六)讀書斷想鐘長江書和太陽一樣.能夠給人帶來光明和溫暖.是我們須臾不可或缺的精神食糧.塞繆爾說過.好書可以引為諍友.好書與我們親善相處.年輕時從中汲取樂趣與教誨.到鬢發染霜.則帶給我們以親撫和安慰.一窗明月的夜晚.遠離了紛繁喧囂的塵世.是是非非的人群.一書在握.熱茶一杯.靜心讀了下去.漸漸便覺茶香滿口書香滿紙.盡可以劉伶醉酒.放浪形骸――開心處開懷大笑.傷心處黯然神傷.激奮處拍案而起--仰觀蒼天.俯察大地.一種腋生雙翼的感覺油然而生.心騖八極.思接千載.神游古今.可以大荒無限.咫尺千里.豆芥巨觀.縮龍成寸.自由自在晶瑩剔透的靈魂啊.分明已化作奔月的嫦娥.很靜很美的冬夜.就著火爐.溫一壺酒.讀那些又靜又美的書:可以是.可以是..可以是張岱的.袁枚的.蒲松齡的.也可以是周作人的小品.唐?的書話.當然.日本古代作家的隨筆也可以.美國作家包斯威爾的也可以.也沒什么不可以.古人劉向云:書猶藥也.善讀之可以醫愚.列夫•托爾斯泰說:理想的書籍是智慧的鑰匙.憂愁煩惱襲來時.不妨讀唐詩.吟宋詞.看艾蕪的.如此.春天的風秋天的雨.會漸漸冷卻你急躁的情緒,彎彎的小橋潺潺的流水.可慢慢松弛你繃緊的神經.不知不覺中.你悠悠南行.那溪頭臥剝蓮蓬的小兒.那嶺南見客羞遮面的村姑.無一不使你怡然自得.超然物外.此時煩惱何在!憂愁何存!一個生活得豐富圓滿的人.是不會沒有寂寞的.對于每個人來說.他人永遠是水.自身永遠是魚.即或能在水里自由地游弋.也不能夠溶解于水.更不能與水合一.固然有摯友的安慰.情人的蜜語.但是所有的思想與情感.只能被理解.無法被分享.無論一人獨處.還是朋友聚會.那一絲半縷的寂寞之感.都會不召自來.涌上心頭.忽然有那么一天.你突然發現一本書.這本書好像專為你寫的一樣.你淚流滿面.讀了又讀.身外的一切有如潮水般退去.袒露出一片寧靜而安詳的心靈的沙灘.世界盡管像大海一樣在周圍起伏洶涌.你卻可以仰觀星空.俯察貝石.安之若素.處之泰然.這是一個孤獨的境界.也是一個充實的境界.讀千賦則善賦.讀的書多了.便有了寫作的欲望.沒有為文造情的浮華.沒有少年強說愁的偽善.一切順其自然.有如小河小溪的水滿了.就要向外溢.雖稚嫩但不失清純.雖顯淺而不失率真.我想.這樣“言為心聲.發而為詩的文字就有其存在的價值.生活是一本大書.生存是一種哲學.行萬里路讀萬卷是智者所為.倘若能不囿于書.進而舉一反三.引發出獨到的思考和見解.則是一種生存之上的大境界了. 【查看更多】

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