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（4分，“窮”、“殆”、“工”、句通等各1分。）（2）雖然對他了解很深，可還是沒有真正推薦他。（3分，“知”、“果”、句通等各1分。）（3）我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它。（3分，“嗜”、“盡”、句通等各1分。）

14．（8分）1．《田園樂》詩人通過繪形、繪色、繪聲等手法描繪出春天的田園美景，抒寫出了親近大自然的樂趣，表達了詩人閑適恬靜的心境。（2分）《踏莎行》抒發(fā)的是離愁別緒。（2分）（或上片寫游子懷鄉(xiāng)之情，下片寫閨中人思念之情。）2．采用了借景抒情和想象的手法。（2分）示例1：上片借景寫出遠行游子的離愁。“候館”、“溪橋”暗點經(jīng)行之地迢遙；“梅殘”、“柳細”，見出出行之時系在初春；“草薰風(fēng)暖”，用春光和煦反襯離愁凝重；“如春水”，即事取景，以景喻情，寫出離愁之長、之濃。示例2：下片用游子想象閨中人思念自己來刻畫愁情。“柔腸”、“粉淚”，見出對方情深。“樓高”句寫對方悵望遠方游人，遠山重疊，盼歸不見的痛苦心情可想而知。（2分）

四、(18分)

15．（6分）（1）悠然見南山；安能摧眉折腰事權(quán)貴。（2）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（3）李清照；人間喜劇。（每空1分）

16．（4分）示例：（1）例如《雷雨》中細節(jié)描寫，周樸園抬起頭來：“你姓什么? ”這正是周樸園的虛偽、圓滑的表現(xiàn)；（2）例如《祝福》中語言描寫，祥林嫂重復(fù)敘說“狼吃阿毛”的故事，讀者會從中感受到祥林嫂失去愛子的極度悲痛；（3）例如《林黛玉進賈府》中的肖像描寫，林黛玉“兩彎似蹙非蹙遼煙眉，一雙似喜非喜含情目”，表現(xiàn)了飄逸脫俗、柔弱內(nèi)向、善良多情的性格；（4）例如《阿Q正傳》中的心理描寫，阿Q他好不容易贏了錢，可一轉(zhuǎn)眼又莫明其妙失去了并“似乎也挨了幾拳幾腳”，但阿Q立刻“轉(zhuǎn)敗為勝”了，其精神勝利到了虐待自己、極其健忘的地步。

17．（4分）從以下三個角度回答均可：（1）從軌跡變化看，“學(xué)習(xí)動機”過弱或過強，學(xué)習(xí)效果都較弱，只有“學(xué)習(xí)動機”中等時，才能有最好的學(xué)習(xí)成績。（2）學(xué)習(xí)動機不能過強也不能過弱，否則不會有理想的學(xué)習(xí)效果。（3）學(xué)習(xí)動機中等時，學(xué)習(xí)成績最佳（或?qū)W習(xí)動機的中等程度的激發(fā)和喚起，會有較好的學(xué)習(xí)效果）。

18．（4分）示例：要有一種百折不撓（持之以恒）的精神，才能成功啊！

五、(18分)

19．（4分）主要包含兩層含義：①四年前日本侵華、上海淪陷時的戰(zhàn)火；（2分）②作者期盼的燒毀舊世界的希望之火。（2分）（意思對即可）

【參考譯文】

我聽到世人常說詩人仕途暢達的少，困厄的多，難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜歡到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特怪異之處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁悶，這些情感化為詩興，寄托在怨恨諷刺之中，來道出逐臣寡婦的慨嘆，并寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人困厄，大概是困厄后才能寫出好詩來。

我的朋友梅圣俞，年輕時由于蔭襲補為下級官吏，屢次被推薦去考進士，總是遭到主考部門的壓制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當人家的辦事員，郁積著自己的才能智慧，不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。他家鄉(xiāng)在宛陵，幼年時就學(xué)習(xí)詩歌，從他還是個孩童時起，寫出詩句來就已使得父老長輩驚異了。等到長大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問，他寫出的文章簡古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會寫詩罷了。然而當時人不論賢愚，談?wù)撛姼璞厝粫�向圣俞請教；圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過詩歌來發(fā)泄，因此他平時所寫的東西，其中詩歌就特別多。社會上已經(jīng)知道他了，卻沒有人向朝廷推薦他。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！”雖然對他了解很深，可還是沒有真正地加以推薦。假使他有幸得到朝廷的任用，寫出如《詩經(jīng)》中雅、頌?zāi)菢拥淖髌�，來歌頌大宋的功業(yè)恩德，獻給宗廟，使他類似于商頌、周頌、魯頌等作者，難道不是很壯偉的嗎？可惜他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮苦愁悶的感嘆。社會上只喜愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？ 

圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時間的作品，編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。 

從那以后過了十五年，圣俞因病在京師去世，我已痛哭著為他寫好了墓志銘，便向他家索求，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所保存的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷。啊，我對圣俞的詩歌已經(jīng)評論得很多了，所以不再多說。