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政治學法大視野八答案解析

科目:gzls 來源: 題型:解答題

18.重視民生、改善民生既是古代政府穩定統治的基礎,也是現代社會發展的需求。閱讀材料回答問題。
材料一 唐太宗說“隋主為君,不恤民事,君臣失道,民叛國亡,公卿貴臣,暴骸原野,毒流百姓,禍及其身”,“凡理國者,務積于人,不在盈其倉庫。”
“國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失為本。”“日所衣食,皆取諸民者也。”
“勞弊之事,誠不可施于百姓,朕尊為帝王,富有四海,每事由己,誠能自節,若百姓不欲,必能順其情也。”,“死者不可再生,用法務在寬簡。”--摘自《貞觀之治》(1)結合材料和所學史實,從民本思想的角度對唐太宗的言論進行解讀。
材料二 機器的采用,把大量的小手工業者驅入無產階級隊伍,而工廠所吸收的工人卻在相對地減少,結果造成經常地失業大軍,馬克思稱之為相對人口過剩或產業后備軍。大量失業工人的存在和廉價童工、女工的使用,是工人的經濟狀況日益惡化。“在1839年英國42萬紡織工業工人中,成年男子不到1/4,而婦女占242,000人,不滿十八歲的未成年者超過80,000人。”工人隊伍中女工和童工比重的增大,意味著工人平均工資的下降。以棉紡業為例,“1806年女工的平均工資比男工低63%強,童工的工資更少。”
--劉淑蘭《英國產業革命史》(2)工業革命創造了巨大的社會財富,但下層人民的民生卻日益惡化。依據材料二分析,工業革命為什么會造成人工階級相對貧困化?
材料三 工人運動的發展,上街游行、罷工、流血斗爭、公會組織、政黨和運動。所有這些,在各個國家改變了力量對比,工人階級自此具備了分量。這個新的力量對比,解釋了19世紀末20世紀初勞動人民的新利益。在四個主要資本主義國家,新的力量對比導致了實際工資的增長。德國實際工資平均增長了1/5,法國國際工資平均增長了2/5.同時,勞動時間縮短的趨勢也顯著發生。一些作者強調了在這個時期生產效率的提高,人均產值的增加,使得這些讓步成為可能,這種說法是有道理的。但是,如果沒有力量對比的變化,這些讓步發生的可能性會很小。
--摘自M•波德《資本主義的歷史》(3)19世紀后期以來,西歐工人的民生狀況得到改善。依據材料三分析改善的原因。
(4)閱讀下表,以“論北京票證的興廢”為題寫一篇歷史短論。
年份大事記

1953年
政務院發布了“關于實行糧食計劃收購和計劃供應”的命令。北京市實行面粉計劃供應,憑“面粉購買證”供應面粉。

1955年
國務院公布“市鎮糧食定量供應的暫行辦法”。北京市開始使用地方糧票,全面推行糧食定量供應。

1984年
國務院規定,農民的糧食完成交售任務后可以上市。以后,國家逐步理順購銷價格,國家定價逐步轉向國家指導定價,糧油出現多種經營局面。

1993年
根據國務院“關于加快糧食流通體制改革的通知”精神,北京市取消實行了40年的城鎮居民糧食憑證票定量供應制度。
寫作要求:體現本大題的主題,結合史實,充分使用材料。

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科目:gzls 來源: 題型:解答題

5.重視民生、改善民生既是古代政府穩定統治的基礎,也是現代社會發展的需求。閱讀材料回答問題。
材料一  唐太宗說“隋主為君,不恤民事,君臣失道,民叛國亡,公卿貴臣,暴骸原野,毒流百姓,禍及其身”,“凡理國者,務積于人,不在盈其倉庫。”
“國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失為本。”“日所衣食,皆取諸民者也。”
“勞弊之事,誠不可施于百姓,朕尊為帝王,富有四海,每事由己,誠能自節,若百姓不欲,必能順其情也。”,“死者不可再生,用法務在寬簡。”--摘自《貞觀之治》
(1)結合材料和所學史實,從民本思想的角度對唐太宗的言論進行解讀。
材料二  機器的采用,把大量的小手工業者驅入無產階級隊伍,而工廠所吸收的工人卻在相對地減少,結果造成經常地失業大軍,馬克思稱之為相對人口過剩或產業后備軍。大量失業工人的存在和廉價童工、女工的使用,是工人的經濟狀況日益惡化。“在1839年英國42萬紡織工業工人中,成年男子不到1/4,而婦女占242,000人,不滿十八歲的未成年者超過80,000人。”工人隊伍中女工和童工比重的增大,意味著工人平均工資的下降。以棉紡業為例,“1806年女工的平均工資比男工低63%強,童工的工資更少。”
--劉淑蘭《英國產業革命史》
(2)工業革命創造了巨大的社會財富,但下層人民的民生卻日益惡化。依據材料二分析,工業革命為什么會造成人工階級相對貧困化?
材料三  工人運動的發展,上街游行、罷工、流血斗爭、公會組織、政黨和運動。所有這些,在各個國家改變了力量對比,工人階級自此具備了分量。這個新的力量對比,解釋了19世紀末20世紀初勞動人民的新利益。在四個主要資本主義國家,新的力量對比導致了實際工資的增長。德國實際工資平均增長了1/5,法國國際工資平均增長了2/5.同時,勞動時間縮短的趨勢也顯著發生。一些作者強調了在這個時期生產效率的提高,人均產值的增加,使得這些讓步成為可能,這種說法是有道理的。但是,如果沒有力量對比的變化,這些讓步發生的可能性會很小。
--摘自M•波德《資本主義的歷史》
(3)19世紀后期以來,西歐工人的民生狀況得到改善。依據材料三分析改善的原因。
(4)閱讀下表,以“論北京票證的興廢”為題寫一篇歷史短論。
年份大事記
1953年政務院發布了“關于實行糧食計劃收購和計劃供應”的命令。北京市實行面粉計劃供應,憑“面粉購買證”供應面粉。
1955年國務院公布“市鎮糧食定量供應的暫行辦法”。北京市開始使用地方糧票,全面推行糧食定量供應。
1984年國務院規定,農民的糧食完成交售任務后可以上市。以后,國家逐步理順購銷價格,國家定價逐步轉向國家指導定價,糧油出現多種經營局面。
1993年根據國務院“關于加快糧食流通體制改革的通知”精神,北京市取消實行了40年的城鎮居民糧食憑證票定量供應制度。
寫作要求:體現本大題的主題,結合史實,充分使用材料。

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科目:gzls 來源:2014年高中歷史提能專訓:近代中國的覺醒與探索-甲午戰爭后的中國(解析版) 題型:綜合題

材料一 繪畫之學,為各學之本,國人視為無用。豈知一切工商之品,文明(意為文治教化)之具,皆賴畫以發明之。……若畫不精,則工品拙劣,難于銷流,而理財無從始也。文明之具,亦立國所同競,而不可以質野立于新世互爭之時者也。故畫學不可不至精也。

——摘編自康有為《物質救國論》

材料二 中國近世之畫衰敗極矣,蓋由畫論之謬也。……然則畫以象形類物……

非取神即可棄形,更非寫意即可忘形也。……今特矯正之:以形神為主而不取寫意,以著色界畫(指古代宮廷畫)為正,而以墨筆粗簡者為別派(即旁支);士氣固可貴,而以院體(指宮廷畫)為畫正法……中國畫學至國朝而衰弊極矣……枯筆數筆,味同嚼蠟,豈復能傳后,以與今歐美日本競勝哉?……如仍守舊不變,則中國畫學應遂滅絕。國人豈無英絕之士應運而興,合中西而為畫學新紀元者。——康有為《萬木草堂藏畫目》

材料三 畫師吾愛拉飛爾,創寫陰陽妙逼真。色外生香繞隱秀,意中飛動更如神……拉飛爾畫非人力,秀韻神光屬化工。太白詩詞右軍字,天然清水出芙蓉。(注:拉飛爾,又譯為拉斐爾,意大利文藝復興時期的畫家;右軍,指王羲之)——康有為《懷拉飛爾畫師得絕句八》

材料四 康氏不諳中西繪畫,主以院畫(指中國古代宮廷畫)為繪畫正宗,全是以個人意志而加以論斷者。恐與其政見之由維新而至復辟者相似,不足以為準繩。——摘編自潘天壽《中國繪畫史》他(指康有為)是從晚明到清末三百年來從文化高度觀察、評議西方美術優點的第一人;他又是近現代敢于承認中國傳統美術缺陷的第一人。——摘編自吳甲豐《對西方藝術的再認識》

請回答:

(1)據材料一,概括康有為關于繪畫與救國的關系的觀點。(4)

(2)據材料二,歸納康有為振興畫學的主張。結合時代背景,分析他提出這一主張的原因。(10)

(3)材料三中康有為所欣賞的西方繪畫風格是否符合19世紀后期至20世紀初西方美術發展的潮流?請結合所學知識加以說明。(6)

(4)材料四中的兩位作者對康有為繪畫思想的評價角度及結論有何不同?綜合上述材料及所學知識,評析康有為振興畫學救國的主張。(8)

 

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科目:gzls 來源:不詳 題型:綜合題

材料一 繪畫之學,為各學之本,國人視為無用。豈知一切工商之品,文明(意為文治教化)之具,皆賴畫以發明之。……若畫不精,則工品拙劣,難于銷流,而理財無從始也。文明之具,亦立國所同競,而不可以質野立于新世互爭之時者也。故畫學不可不至精也。
——摘編自康有為《物質救國論》
材料二 中國近世之畫衰敗極矣,蓋由畫論之謬也。……然則畫以象形類物……
非取神即可棄形,更非寫意即可忘形也。……今特矯正之:以形神為主而不取寫意,以著色界畫(指古代宮廷畫)為正,而以墨筆粗簡者為別派(即旁支);士氣固可貴,而以院體(指宮廷畫)為畫正法……中國畫學至國朝而衰弊極矣……枯筆數筆,味同嚼蠟,豈復能傳后,以與今歐美日本競勝哉?……如仍守舊不變,則中國畫學應遂滅絕。國人豈無英絕之士應運而興,合中西而為畫學新紀元者。——康有為《萬木草堂藏畫目》
材料三 畫師吾愛拉飛爾,創寫陰陽妙逼真。色外生香繞隱秀,意中飛動更如神……拉飛爾畫非人力,秀韻神光屬化工。太白詩詞右軍字,天然清水出芙蓉。(注:拉飛爾,又譯為拉斐爾,意大利文藝復興時期的畫家;右軍,指王羲之)——康有為《懷拉飛爾畫師得絕句八》
材料四 康氏不諳中西繪畫,主以院畫(指中國古代宮廷畫)為繪畫正宗,全是以個人意志而加以論斷者。恐與其政見之由維新而至復辟者相似,不足以為準繩。——摘編自潘天壽《中國繪畫史》他(指康有為)是從晚明到清末三百年來從文化高度觀察、評議西方美術優點的第一人;他又是近現代敢于承認中國傳統美術缺陷的第一人。——摘編自吳甲豐《對西方藝術的再認識》
請回答:
(1)據材料一,概括康有為關于繪畫與救國的關系的觀點。(4分)
(2)據材料二,歸納康有為振興畫學的主張。結合時代背景,分析他提出這一主張的原因。(10分)
(3)材料三中康有為所欣賞的西方繪畫風格是否符合19世紀后期至20世紀初西方美術發展的潮流?請結合所學知識加以說明。(6分)
(4)材料四中的兩位作者對康有為繪畫思想的評價角度及結論有何不同?綜合上述材料及所學知識,評析康有為“振興畫學救國”的主張。(8分)

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科目:gzyw 來源:2016屆山東煙臺市高三下學期適應性練習一(二模)語文試卷(解析版) 題型:選擇題

下列各句中,沒有語病的一項是

A.為了進一步推進法治政府、法治城市建設,深圳市對司法管轄制度改革進行了積極探索,首批成為全國行政案件集中管轄試點城市之一。

B.美國影星萊昂納多在五次角逐奧斯卡金像獎失利后,最終憑借在電影《荒野獵人》中的精彩表演,第88屆奧斯卡組委會將最佳男主角獎授予他。

C.今年全國已有八所高等院校恢復了此前取消的兒科學本科專業,以滿足“全面二孩” 政策實施后將面臨的兒科醫生越來越緊缺的難題。

D.以《中國詩詞大會》為代表的電視節目,表現出鮮明的民族特色和較強的原創魅力,深受觀眾喜愛,這說明以傳統文化助推電視節目創新的做法是可行的。

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科目:gzzz 來源: 題型:解答題

20.閱讀材料,回答問題。
黨的十八大提出,要全面落實經濟建設、政治建設、社會建設、生態文明建設5位一體總體布局,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。今年習近平總書記提出了實現中國夢的全新理念。實現中國夢,必須走生產發展、生活富裕、生態良好的發展道路。
同學們圍繞“學習十八大精神,共建美麗中國,實現中國夢想”這一主題開展一次探究活動,讓我們一起參與吧!㈠【美麗中國?展示理論之美】
報告摘錄科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物……把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平……是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。
老師點評科學發展觀是黨理論創新的結晶,彰顯了黨的理論自信,也展示了黨的理論之美
㈡【美麗中國?呼喚科技創新】
黨的十八大報告指出:科技創新是提高社會生產力和綜合國力的戰略支撐,必須擺在國家發展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創新道路,以全球視野謀劃和推動創新,提高原始創新、繼承創新和引領消化吸收再創新能力,更加注重協同創新。
(1)從辯證唯物論的角度分析科學發展觀展示的理論之美。
(2)請運用“思想方法和創新意識”的有關知識分析美麗中國呼喚科技創新。

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科目:gzzz 來源:2014-2015學年寧夏銀川九中高三下學期第一次模擬考試政治試卷(解析版) 題型:綜合題

(32分)閱讀材料回答問題:

黨的十八大提出,要全面落實經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體總體布局,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。今年習近平總書記提出了實現中國夢的全新理念。實現中國夢,必須走生產發展、生活富裕、生態良好的發展道路。

同學們圍繞“學習十八大精神,共建美麗中國,實現中國夢想”這一主題開展一次探究活動,讓我們一起參與吧!

(一)【美麗中國·展示理論之美】

報告

摘錄

科學發展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物……把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平……是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。

老師點評

科學發展觀是黨理論創新的結晶,彰顯了黨的理論自信,也展示了黨的理論之美。

(1)請從辯證唯物論的角度分析科學發展觀展示的理論之美。(12分)

(二)【實現夢想·彰顯行動之美】

中國夢是中華民族的夢,也是每個中國人的夢。美好的夢想是發展的奮斗目標,也是前進的強大動力。“空談誤國,實干興邦”,“求真務實”才能實現“中國夢·我的夢”。

(2)根據材料從哲學上說明,為實現夢想我們應如何做到“求真務實”?(12分)

(三)【美麗中國,呼喚科技創新】

黨的十八大報告指出:科技創新是提高社會生產力和綜合國力的戰略支撐,必須擺在國家發展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創新道路,以全球視野謀劃和推動創新,提高原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新能力,更加注重協同創新。

(3)請運用“思想方法和創新意識”的有關知識簡析上述材料。(8分)

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科目:gzyw 來源:2016屆湖南師大附中高三上學期月考(三)語文試卷(解析版) 題型:現代文閱讀

閱讀下面的文字,完成題目。

晚飯花

汪曾祺

晚飯花就是野茉莉。因為是在黃昏時開花,晚飯前后開得最為熱鬧,故又名晚飯花。

野茉莉,處處有之,極易繁衍。高二三尺,枝葉披紛,肥者可蔭五六尺。花如茉莉而長大,其色多種易變。子如豆,深黑有細紋,中有瓤,白色,可作粉,故又名粉豆花。曝干作蔬,與馬蘭頭相類。根大者如拳、黑硬,俚醫以治吐血。

——吳其浚:《植物名實圖考》

李小龍的家在李家巷。

這是一條南北向的巷子,相當寬,可以并排走兩輛黃包車。但是不長,巷子里只有幾戶人家。

西邊的北口一家姓陳。這家好像特別的潮濕,門口總飄出一股濕布的氣味,人的身上也帶著這種氣味。他家有好幾棵大石榴,比房檐還高,開花的時候,一院子都是紅通通的。結的石榴很大,垂在樹枝上,一直到過年下雪時才剪下來。

陳家往南,直到巷子的南口,都是李家的房子。

東邊,靠北是一個油坊的堆棧,粉白的照壁上黑漆八個大字:“雙窨香油,照莊發客”。

靠南一家姓夏。這家進門就是鍋灶,往里是一個不小的院子。這家特別重視過中秋。每年的中秋節,附近的孩子就上他們家去玩,去看院子里還在開著的荷花,幾盆大桂花,缸里養的魚;看他家在院子里擺好了的矮腳的方桌,放了毛豆、芋頭、月餅、酒壺,準備一家賞月。

在油坊堆棧和夏家之間,是王玉英的家。

王家人很少,一共三口。王玉英的父親在縣政府當錄事,每天一早便提著一個藍布筆袋,一個銅墨盒去上班。王玉英的弟弟上小學。王玉英整天一個人在家。她老是在她家的門道里做針線。

王玉英家進門有一個狹長的門道。三面是墻:一面是油坊堆棧的墻,一面是夏家的墻,一面是她家房子的山墻。南墻盡頭有一個小房門,里面才是她家的房屋。從外面是看不見她家的房屋的。這是一個長方形的天井,一年四季,照不進太陽。夏天很涼快,上面是高高的藍天,正面的山墻腳下密密地長了一排晚飯花。王玉英就坐在這個狹長的天井里,坐在晚飯花前面做針線。

李小龍每天放學,都經過王玉英家的門外。他都看見王玉英(他看了陳家的石榴,又看了“雙窨香油,照莊發客”,還會看看夏家的花木)。晚飯花開得很旺盛,它們使勁地往外開,發瘋一樣,喊叫著,把自己開在傍晚的空氣里。濃綠的,多得不得了的綠葉子;殷紅的,胭脂一樣的,多得不得了的紅花;非常熱鬧,但又很凄清。沒有一點聲音,在濃綠濃綠的葉子和亂亂紛紛的紅花之前,坐著一個王玉英。

這是李小龍的黃昏。要是沒有王玉英,黃昏就不成其為黃昏了。

李小龍很喜歡看王玉英,因為王玉英好看。王玉英長得很黑,但是兩只眼睛很亮,牙很白。王玉英有一個很好看的身子。

紅花、綠葉、黑黑的臉、明亮的眼睛、白的牙,這是李小龍天天看的一張畫。

王玉英一邊做針線,一邊等著她的父親。她已經燜好飯了,等父親一進門就好炒菜。

王玉英已經許了人家。她的未婚夫是錢老五。大家都叫他錢老五。不叫他的名字,而叫錢老五,有輕視之意。老人們說他“不學好”。人很聰明,會畫兩筆畫,也能刻刻圖章,但做事沒有長性。教兩天小學,又到報館里當兩天記者。他手頭并不寬裕,卻打扮得像個闊少爺,穿著細毛料子的衣裳,梳著油光光的分頭,還戴了一副金絲眼鏡。他交了許多“三朋四友”,風流浪蕩,不務正業。都傳說他和一個寡婦相好,有時就住在那個寡婦家里,還花寡婦的錢。

這些事也傳到了王玉英的耳朵里,連李小龍也都聽說了嘛,王玉英還能不知道?不過王玉英倒不怎么難過,她有點半信半疑。而且她相信她嫁過去,他就會改好的。她看見過錢老五,她很喜歡他的人才。

錢老五不跟他的哥哥住。他有一所小房,在臭河邊。他成天不在家,門老是鎖著。

李小龍知道錢老五在哪里住。他放學每天經過。他有時扒在門縫上往里看:里面有三間房,一個小院子,有幾棵樹。

王玉英也知道錢老五的住處。她路過時,看看兩邊沒有人,也曾經扒在門縫上往里看過。

有一天,一頂花轎把王玉英抬走了。

從此,這條巷子里就看不見王玉英了。

晚飯花還在開著。

李小龍放學回家,路過臭河邊,看見王玉英在錢老五家門前的河邊淘米。只看見一個背影。她頭上戴著紅花。

李小龍覺得王玉英不該出嫁,不該嫁給錢老五。他很氣憤。

這世界上再也沒有原來的王玉英了。

(選自《汪曾祺短篇小說選》)

(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是(5分)

A.小說中多處描寫王玉英做針線活的情景,意在刻畫她善于操持家務、勤勞淳樸、本分能干,同時又逆來順受的形象。

B.王玉英在出嫁前,曾趁無人時,扒在未婚夫錢老五家的門縫上往里看,這一細節刻畫出她對錢老五十分懷疑的心理。

C.這篇小說體現了汪曾祺小說的散文化特點,故事情節十分簡單,人物著色清淡,細節處理富有個性,語言淡而雋永。

D.在這篇小說中,作者安排了兩條線索,分別敘述了男女主人公的故事,這兩條線索看似是平行發展,實則是連在一起的。

E.作者以細描的手法勾勒出錢老五的不務正業、虛榮、朝三暮四等特點,主要目的是為下文寫王玉英的悲劇結局埋下伏筆。

(2)解釋文中畫線句子的含意。(6分)

①要是沒有王玉英,黃昏就不成其為黃昏了。(3分)

②這世界上再也沒有原來的王玉英了。(3分)

(3)在王玉英出場前,作者對王玉英家的狹長門道作了詳細介紹,請簡要分析這樣寫的作用。(6分)

(4)小說多次寫花,請簡要分析這樣寫對表現人物形象各有什么作用。(8分)

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科目:gzyw 來源:2006年上饒市重點中學第二次聯考語文試題 題型:048

閱讀下面的文言文。完成下題。

趙救災

曾鞏

  仁宗熙寧八年夏,吳越大旱。九月,資政殿大學士、右諫議丈夫、知越州越公①,前民之未饑,為書問屬縣:“災所被者幾鄉?民能自食者有幾?當廩于官者幾人?溝防構筑,可僦②民使治之者幾所?庫錢倉粟可發者幾何?富人可募出粟者幾家?僧道士食之羨粟,書于籍者,其幾具存?”使各書以對而謹其備。

  州縣吏錄民之孤、老、疾、弱,不能自食者二萬一千九百余人以告。故事:歲廩究人當給粟三千石而止。公斂富人所輸,及僧、道士食之羨者,得粟四萬八千余石,佐其費。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日,而人受二日之食。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所,凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。計官為不足用也,取吏之不在職而寓于境者,給其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,為之告富人,無得閉糶。又為之出官粟,得五萬二千余石,平其價予民。為糶粟之所凡十有八,使糴者自便,如受粟。又僦民完城四千一百丈,為工三萬八千,計其傭與錢,又與粟再倍之。民取息錢者,靠富人縱予③之,而待熟,官為責其償。棄男女者,使人得收養之。

  明年春,大疫。為病坊,處疾病之無歸者。募僧二人,屬以視醫藥飲食,令無失所恃。凡死者,使在處隨收瘞④之。

  法,廩窮人盡三月當止,是歲盡五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其屬。有上請者,或便宜多輒行。公于北時,蚤夜憊心力不少懈,事細巨必躬親,給病者藥食,多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉死,雖死得無失斂埋,皆公力也。

  公所拊循⑤,民尤以為得其依歸。所以經營綏輯⑥先后終始之際,委曲纖悉,無不備者。其施雖在越,其仁足以示天下;其事雖行于一時,其法足以傳后。蓋災⑦之行,治世不能使之無,而能為之備。予故采于越,得公所推行,樂為之識其詳。豈獨以慰越人之思,將使吏之有志于民者,不幸而遇歲之災,推公之所已試,其得條可不待頃而具。

(原文題為《趙州趙公救災記》,有刪節)

  [注]①趙公:即趙,字閱道,衢州西安(今浙江衢縣)人。宋景右初年中進士第,官拜殿中侍御史,彈劾不避權幸,世稱“鐵面御史”。②僦

③縱予:指放手借錢。④瘞:掩埋。⑤拊循:亦作“撫循”,安撫。⑥綏輯:安頓。⑦:因氣不和而生的災害。

(1)

對下列句子中的加粗的詞語的解釋,不正確的一項是

[  ]

A.

民使治之者幾所 :雇傭

B.

使各書以而謹其備 :核對

C.

民不幸旱疾 :遭遇

D.

樂為之其詳 :記載

(2)

下列各組句子中加粗的詞的意義和用法,相同的一項是

[  ]

A.

前民未饑,書問屬縣

B.

憂其流亡也

石之鏗然有聲者磐石方

C.

歲盡五月而

D.

所以經營密輯先后終始之際

吾嘗終日而思矣師者,所以傳道受業解惑也

(3)

下面的句子分別編為四組,全部說明趙救災的具體措施的一項是①庫錢倉粟可發者幾何?富人可募出粟者幾家?②使自十月朔,人受粟日一升③民取息錢者,告富人縱予之④為病坊,處疾病之無歸者⑤蚤夜憊心力不少懈,事細巨必躬親⑥委曲纖悉,無不備者

[  ]

A.

①③⑤

B.

①④⑥

C.

②③④

D.

②⑤⑥

(4)

下列對原文有關內容的分析與概括,不正確的一項是

[  ]

A.

趙有急民之難的負責精神。他在災荒前就了解、調查與救災相關的幾件事,面對災難他應對有方,還關心災民,病人吃藥、吃飯的開銷多半是他私人出的錢。

B.

趙的救災工作卓有成效。他組織糧源,分配救濟糧,善做富人的工作,讓富人賣糧放債,使得“能自食者”和“不能自食者”各得其所。

C.

作者通過收養育兒,埋葬死者,修補城墻,撫慰百姓等四件具體事實的敘述,寫出了趙遇事當機立斷,敢于承擔責任的作風,使人更深地了解趙的為人;

D.

作者在敘述中引用了許多數字,是為了把復雜的情況簡練化,讓人清楚明了。最后一段總結了趙的救災經驗,為后來的官員制定救災措施提供了參考。

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