掀開“巫山人"神秘的面紗 　　一直以來，東非大裂谷古人類化石的發(fā)現(xiàn)，使得西方學者得出了“人類起源于非洲，亞洲直立人從非洲擴散而來”的結論。我國學者曾提出過“亞洲也可能是人類起源地之一”的看法，但一直缺少200萬?00萬年前人類化石材料的證明。當時中國發(fā)現(xiàn)的人類化石，最早是只能上溯到距今170萬年前的元謀人。我國20世紀80年代末期有關“巫山人”遺址的重大發(fā)現(xiàn)，曾一度轟動世界。神秘的“巫山人”是猿還是人?是不是迄今為止中國最早的直立人?這一直是國際學術界關注的謎。 　　20世紀80年代，我國科學家黃萬波教授在四川省巫山縣龍骨坡一洞穴堆積層里，發(fā)掘出一個人類門齒和一段人類下頜骨，頜骨上還帶有兩個牙齒。當時中科院公布的“巫山人”距今是180萬年前。后經美國、英國等科學家用最先進的電子自旋共振法測定，其年代被正式確定為200萬年前。這一測定結果毫無疑問地向世界證實了“巫山人”是目前亞洲發(fā)現(xiàn)的最旱的人類。這一振奮人心的消息，在世界考古界掀起了一次有關人類起源的大討論，被認為“將動搖人類演化的理論”。 　　但是，因缺乏更多證據(jù)，“巫山人"曾一度受到質疑。2005年10月27日下午，黃萬波教授帶領的考察隊第三次進駐巫山龍骨坡古人類遺址，以期發(fā)現(xiàn)更多證據(jù)，為“巫山人是猿還是人”這一問題尋找答案。考古發(fā)掘工作成果顯著：發(fā)現(xiàn)了許多植物孢粉化石，從而推斷出200萬年前，龍骨坡遺址周圍有森林、草地以及河流，且潮濕、溫暖，適合人居住。更重要的是，考察隊還發(fā)現(xiàn)了大量打制石器。而發(fā)現(xiàn)的化石有明顯的石器砸削痕跡，這也證明了人類活動的存在。化石中只有動物前后腿骨，說明古人非常聰明，在外打獵無法搬動大型動物時，就將肉最多的前后腿砍下搬回洞中。大量的古人類生活遺跡足以證明，200多萬年前，巫山人已經產生了文化，而文化是區(qū)別“是人還是猿”的重要標準。可見，“巫山人”是人而不是猿，而且比云南元謀人還早30萬年。 　　經過清理，專家們發(fā)現(xiàn)龍骨坡遺址地層剖面最上面的化石年代為180萬年，最下面的為200萬年，文化層跨度為20多萬年。這表明“巫山人”在龍骨坡山洞生活了近20萬年的時間。 　 (1) 結合選文內容，說說第②段畫線句中“動搖"一詞的含義。 (2) 黃萬波教授第三次帶隊科考，哪些考古發(fā)掘可以證明“巫山人”是人而不是猿?(限40字內) (3) 下面句子中加點的詞語為什么不能刪去? ①我國學者曾提出過“亞洲也 可能 是人類起源地之一”的看法，但一直缺少200萬一400萬年前人類化石材料的證明。 ②這一測定結果毫無疑問地向世界證實了“巫山人”是 目前 亞洲發(fā)現(xiàn)的最早的人類。

閱讀下文，完成完成問題。

把“綠色”穿在身上

　　①將綠色環(huán)保作為理念引入時裝，始于20世紀80年代。1997年2月，在德國杜塞爾多夫最新成衣展中，首次集中展示了環(huán)保服裝，頒發(fā)時裝環(huán)保獎，將綠色環(huán)保理念提到了一個新的高度，使得環(huán)保、休閑、健康等開始成為了一種世界性的語言。這股強勁的綠色時尚潮流，引導我們走進21世紀。

　　②置身于被“文明”踐踏的千瘡百孔的地球，人們在飽嘗自己破壞環(huán)境的惡果之后，終于意識到保護環(huán)境的重要性。于是20世紀80年代的藝術家們開始用自己的作品警告社會。如不少服裝設計師在素色大T恤上，鮮明地寫著“拯救地球”的口號。這是最初的環(huán)保衛(wèi)士們使用的方法。

　　③此后，回歸自己開始成為一種設計理念進入服裝設計師的視野。于是20世紀80年代以來休閑風一直強吹不衰。設計師們紛紛從大自然中吸取藝術創(chuàng)作靈感，并使用天然纖維面料生產服裝。天然纖維的棉、麻、絲綢面料的設計及消費觀念日益深入人心。這是環(huán)保服裝發(fā)展的第二階段。到了環(huán)保服裝發(fā)展的第三階段，服裝設計師則更主動地將環(huán)保意識貫穿到服裝生產、面料開發(fā)等方面。

　　④用“再生利用”法有效減少生活垃圾，是環(huán)保最主要的手段。消費形態(tài)的急劇擴張，帶來了飛速膨脹的垃圾。而占垃圾總量40％的廢塑料，只有3.7％可重新利用，剩下的因難以分解而被稱為“永久性垃圾”。設計師則根據(jù)環(huán)保法開發(fā)出一系列“塑料制衣”。如瑞典籍年輕服裝設計師夏洛特·尼爾森，在巴黎興辦的“再生服飾”展示會上，利用冷凍食品包裝袋等“塑料垃圾”制作的時裝別出心裁；美國韋爾曼公司和戴爾斯泊公司的科技人員，利用回收的聚酯飲料瓶制成絨毛織物；法國的兩家公司合作開發(fā)出30％羊毛、70％氯乙烯化纖絨的套衣，因色澤鮮艷、蓬松，手感舒適、保暖而暢銷法國；日本東澤紡織公司正利用廢舊塑料瓶制作衣料，等等。

　　⑤由于環(huán)境保護是一世界性的話題，現(xiàn)在，許多國家紛紛頒布相關法規(guī)，以順應環(huán)保服裝潮流。例如美國、日本、韓國已頒布了有利于健康和環(huán)保的各種成衣進入市場的法規(guī)。

　　⑥據(jù)有關專家分析，環(huán)保服裝的特定含義是指經過毒理學測試并具有相應標志的服裝。環(huán)保服裝對服裝上所含的有毒、有害物質范圍限制很廣，也很嚴，從pH值、染色牢度到特殊氣味等化學刺激因素和致病因素，到阻燃要求、安全性等都有明確規(guī)定。比如環(huán)保服裝面料的生產過程必須避免向環(huán)境排放含硫的有毒氣體、廢料；紡織生產過程中使用的溶劑可以百分之百回收再利用；合理、自覺地選用無害于人類健康的化學劑、色素，并控制有害物質，實現(xiàn)自然與人類、技術的良性循環(huán)，等等。

　　⑦環(huán)保、休閑、健康是21世紀最時尚、最持久的時裝主題。隨著環(huán)保意識的增強，相信會有更多的企業(yè)投身到環(huán)保服裝的開發(fā)與生產中，會有更多功能獨特、環(huán)保的服裝問世。

　　⑧明天，你我都會把“綠色”穿在身上。

（1）閱讀第②③段，寫出環(huán)保服裝發(fā)展的三個階段。

第一階段：________________

第二階段：________________

第三階段：________________

（2）第④段中畫線的句子說明了________________。

（3）第⑥段畫線部分從哪幾個方面說明了環(huán)保服裝面料生產的要求？

①________________

②________________

③________________

（4）21世紀最時尚、最持久的時裝主題是________、________、________。

（5）本文運用了多種說明方法，寫出其中兩種。

________、________。

（6）簡要說說第④段中加粗詞語“只有”的表達作用。

（7）簡要說說“明天，你我都會把‘綠色’穿在身上”的主要意思。

（二）不要讓城市失去記憶   李舫 （15分）
①20世紀80年代初，英國皇家建筑學會主席在中國考察之后對城市規(guī)劃界說：“現(xiàn)在全世界的城市建設都面臨一個共同的危險，我們的城鎮(zhèn)正趨向同一種模樣，這是很遺憾的。希望中國的城市建設能夠尊重中國文化，尊重城市原有的特色。中國歷史文化的傳統(tǒng)太珍貴了，不能允許它們被那些虛假、膚淺的標準概念的洪水淹沒。我確信你們將會遭遇這種危險，你們要用全部智慧、決策和洞察力去抵抗。”
②20年后的今天，這個意味深長的警告不幸言中。
③目前，我國各地正在進行大規(guī)模的城市建設。在熱火朝天的城市建設中，襄樊古城的千年城墻一夜之間慘遭摧毀，曾是明代抗倭前線、清代鴉片戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場、寧波商幫發(fā)祥地的定海古城在“舊城改造”的名義下被夷為平地，作為北京民居靈魂的四合院也在減少……朱門綠廊、雕梁畫棟、青磚碧瓦早已成為遙遠的過去，盲目的建設和更新正在使我們的城市失去記憶。
④當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了。城市是復雜的，可是往往也如此簡單。廝殺聲依然回蕩不已的古羅馬角斗場，蛛網般交織的威尼斯水巷，清冽蔚藍的多瑙河，清秋遠村曠野平蕪的圓明園廢墟，橫亙萬里烽火連綿的長城……城市的生命與性格、歷史與記憶就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天際輪廓線……無數(shù)的城市史告訴我們，城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料，而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。
　　⑤城市不僅僅是單體建筑的簡單集合，不僅僅是高樓大廈、立交橋、高架橋，更是一股從遠古吹向未來的心靈之風，是一個民族生存發(fā)展的記憶載體。每個時代都在城市建設中留下了自己的痕跡，而保存城市的記憶，保護歷史的延續(xù)性，保留人類文明發(fā)展的脈絡，是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的需要。
⑥建筑界有一句被建筑師們經常重復的話：“建筑創(chuàng)作從尋找城市開始。”韓國首爾市現(xiàn)代化建設初期，決策者填平了蜿蜒于古城內的清溪川，建起了高速公路。然而，人們發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)代化建設帶來了經濟的騰飛，城市卻越來越失去其本身的文化內涵和歷史價值。2003年，首爾市政府毅然決定炸掉高速公路，重現(xiàn)清溪川古河道，追溯城市的歷史記憶，恢復城市的歷史脈絡。
⑦亡羊補牢，猶未為晚。中國城市史行進到21世紀，已經進入需要我們反思的階段。                                
（選自《雜文選刊》2006年第5期，有刪改）
【小題1】題目“不要讓城市失去記憶”中“記憶”一詞指什么？請用文中的語句回答。（3分）
                                                                              
【小題2】作者在第③段列舉了哪些具體材料證明城市“正在失去記憶”？請分條概括。（每點不超過10個字）（3分）
（1）

（2）
（3） 
【小題3】從全文看，作者為什么強調“不要讓城市失去記憶”？（4分）
                                                                                     
【小題4】仿照文中劃線的句子，以“校園”為陳述對象，在下面橫線處填入適當?shù)恼Z句。（4分）
校園不僅僅是                ，不僅僅是                      ，更是                        ，是                                。
【小題5】文章第④段說“當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當人類砍倒最后一棵樹的時候，文
明結束了”，聯(lián)系下面鏈接的材料，談談你對這句話的理解和認識。（4分）
材料一：從歷史發(fā)展的角度看，任何一個原始城市必然有鳥有魚有獸，因為在同一個藍天下，同飲
一江水，共同生長在一塊土地之上；只是，由于人類的霸道和生存環(huán)境的不斷惡化，鳥、魚、獸漸漸退避三舍或漸漸滅絕。               （舒乙《都市精靈》）
材料二：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”這是英國詩人庫柏的詩句。……但愿城市化不會把
地球上的鄉(xiāng)村消滅掉，因為那將意味著消滅了上帝最寶貴的創(chuàng)造。           （周國平《人應當敬畏自然》）
材料三：人類將會殺死大地母親，抑或將她拯救？如果濫用日益增長的技術力量，人類將置大地母
親于死地；如果克服了那導致自我毀滅的放肆的貪婪，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪婪正在偉大母親的生命之果——包括人類在內的一切生靈付出代價。  （阿諾德·湯因《人類與大地母親》）
                                                                               
                                                                    

閱讀理解

不要讓城市失去記憶

李舫

　　①20世紀80年代初，英國皇家建筑學會主席在中國考察之后對城市規(guī)劃界說：“現(xiàn)在全世界的城市建設都面臨一個共同的危險，我們的城鎮(zhèn)正趨向同一種模樣，這是很遺憾的。希望中國的城市建設能夠尊重中國文化，尊重城市原有的特色。中國歷史文化的傳統(tǒng)太珍貴了，不能允許它們被那些虛假、膚淺的標準概念的洪水淹沒。我確信你們將會遭遇這種危險，你們要用全部智慧、決策和洞察力去抵抗。”

　　②20年后的今天，這個意味深長的警告不幸言中。

　　③目前，我國各地正在進行大規(guī)模的城市建設。在熱火朝天的城市建設中，襄樊古城的千年城墻一夜之間慘遭摧毀，曾是明代抗倭前線、清代鴉片戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場、寧波商幫發(fā)祥地的定海古城在“舊城改造”的名義下被夷為平地，作為北京民居靈魂的四合院也在減少……朱門綠廊、雕梁畫棟、青磚碧瓦早已成為遙遠的過去，盲目的建設和更新正在使我們的城市失去記憶。

　　④當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了。城市是復雜的，可是往往也如此簡單。廝殺聲依然回蕩不已的古羅馬角斗場，蛛網般交織的威尼斯水巷，清冽蔚藍的多瑙河，清秋遠村曠野平蕪的圓明園廢墟，橫亙萬里烽火連綿的長城……城市的生命與性格、歷史與記憶就蜿蜒在城市的每一方土地、每一片草坪、每一道天際廓線……無數(shù)的城市史告訴我們，城市的記憶不是歷史教科書中枯燥的數(shù)字和資料，而是活生生存留于城市空間和時間中的生命的熱度、歲月的痕跡、文化的積淀。

　　⑤城市不僅僅是單體建筑的簡單集合，不僅僅是高樓大廈、立交橋、高架橋，更是一股從遠古吹向未來的心靈之風，是一個民族生存發(fā)展的記憶載體。每個時代都在城市建設中留下了自己的痕跡，而保存城市的記憶，保護歷史的延續(xù)性，保留人類文明發(fā)展的脈絡，是人類現(xiàn)代文明發(fā)展的需要。

　　⑥建筑界有一句被建筑師們經常重復的話：“建筑創(chuàng)作從尋找城市開始。”韓國首爾市現(xiàn)代化建設初期，決策者填平了蜿蜒于古城內的清溪川，建起了高速公路。然而，人們發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)代化建設帶來了經濟的騰飛，城市卻越來越失去其本身的文化內涵和歷史價值。2003年，首爾市政府毅然決定炸掉高速公路，重現(xiàn)清溪川古河道，追溯城市的歷史記憶，恢復城市的歷史脈絡。

　　⑦亡羊補牢，猶未為晚。中國城市史行進到21世紀，已經進入需要我們反思的階段。

（2006年揚州市初中畢業(yè)、升學統(tǒng)一考試語文試題）

（選自《雜文選刊》2006年第5期，有刪改）

（1）題目“不要讓城市失去記憶”中“記憶”一詞指什么？請用文中的語句回答。

________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   

（2）作者在第③段列舉了哪些具體材料證明城市“正在失去記憶”？請分條概括。（每點不超過10個字）

A.________　　　　　　  

B.________　　　　　　  

C.________　　　　　　  

（3）從全文看，作者為什么強調“不要讓城市失去記憶”？

________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

（4）仿照文中畫線的句子，以“校園”為陳述對象，在下面橫線處填入適當?shù)恼Z句。

校園不僅僅是________，不僅是________，更是________，是________。

（5）文章第④段說“當人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；而當人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結束了”，聯(lián)系下面鏈接的材料，談談你對這句話的理解和認識。

材料一：從歷史發(fā)展的角度看，任何一個原始城市必然有鳥有魚有獸，因為在同一個藍天下，同飲一江水，共同生長在一塊土地之上；只是，由于人類的霸道和生存環(huán)境的不斷惡化，鳥、魚、獸漸漸退避三舍或漸漸滅絕。

（舒乙《都市精靈》）

材料二：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”這是英國詩人庫柏的詩句。……但愿城市化不會把地球上的鄉(xiāng)村消滅掉，因為那將意味著消滅了上帝最寶貴的創(chuàng)造。

（周國平《人應當敬畏自然》）

材料三：人類將會殺死大地母親，抑或將她拯救？如果濫用日益增長的技術力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導致自我毀滅的放肆的貪婪，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪婪正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內的一切生靈付出代價。

（阿諾德·湯因《人類與大地母親》）

閱讀下面的材料，回答問題。（7分）

材料一：根據(jù)觀測，20世紀70年代開始，太陽輻射量在不斷增強，地球氣溫不斷升高，蒸發(fā)加強，使我國黃河流域乃至華北、西北地區(qū)更加干旱。

材料二：森林覆蓋率低，水土流失嚴重 歷史上植被狀況的惡化對黃河斷流影響很大，在黃土高原，原有的茂密森林在唐代、宋代之后遭到人為的毀滅性破壞，直到今天，黃河流域的森林覆蓋率仍然遠低于全國平均水平，其生態(tài)破壞的趨勢遠未能得到根本性的遏制，甚至于有所發(fā)展

材料三：20世紀50年代以來，黃河流域人口猛增，人類生產與生活規(guī)模無節(jié)制擴大，耗水量呈現(xiàn)急劇上升態(tài)勢。在枯水年份或者枯水季節(jié)，黃河沿岸各地只從自身利益考慮，紛紛引水、蓄水、爭水、搶水，水資源管理混亂，水量分配不合理，水荒矛盾更加突出。加重了下游水資源匱乏的程度。

1.黃河是母親河，給我們留下了燦爛的文明，請寫出兩句關于“黃河”的詩句。（2分）

2.據(jù)資料顯示，90年代以來，黃河下游斷流日趨嚴重，幾乎年年斷流，而且斷流的時間越來越長，到1997年斷流226天，一年中竟然有2／3的時間斷流。從上面幾則材料中，你發(fā)現(xiàn)黃河斷流可能是因為哪些因素。（3分）

3.根據(jù)以上材料，請你為拯救黃河提兩條合理的建議。（2分）

 

閱讀下面的材料，回答問題。（7分）
材料一：根據(jù)觀測，20世紀70年代開始，太陽輻射量在不斷增強，地球氣溫不斷升高，蒸發(fā)加強，使我國黃河流域乃至華北、西北地區(qū)更加干旱。
材料二：森林覆蓋率低，水土流失嚴重 歷史上植被狀況的惡化對黃河斷流影響很大，在黃土高原，原有的茂密森林在唐代、宋代之后遭到人為的毀滅性破壞，直到今天，黃河流域的森林覆蓋率仍然遠低于全國平均水平，其生態(tài)破壞的趨勢遠未能得到根本性的遏制，甚至于有所發(fā)展
材料三：20世紀50年代以來，黃河流域人口猛增，人類生產與生活規(guī)模無節(jié)制擴大，耗水量呈現(xiàn)急劇上升態(tài)勢。在枯水年份或者枯水季節(jié)，黃河沿岸各地只從自身利益考慮，紛紛引水、蓄水、爭水、搶水，水資源管理混亂，水量分配不合理，水荒矛盾更加突出。加重了下游水資源匱乏的程度。
【小題1】黃河是母親河，給我們留下了燦爛的文明，請寫出兩句關于“黃河”的詩句。（2分）
【小題2】據(jù)資料顯示，90年代以來，黃河下游斷流日趨嚴重，幾乎年年斷流，而且斷流的時間越來越長，到1997年斷流226天，一年中竟然有2／3的時間斷流。從上面幾則材料中，你發(fā)現(xiàn)黃河斷流可能是因為哪些因素。（3分）
【小題3】根據(jù)以上材料，請你為拯救黃河提兩條合理的建議。（2分）

閱讀下面的材料，回答問題。（7分）

材料一：根據(jù)觀測，20世紀70年代開始，太陽輻射量在不斷增強，地球氣溫不斷升高，蒸發(fā)加強，使我國黃河流域乃至華北、西北地區(qū)更加干旱。

材料二：森林覆蓋率低，水土流失嚴重 歷史上植被狀況的惡化對黃河斷流影響很大，在黃土高原，原有的茂密森林在唐代、宋代之后遭到人為的毀滅性破壞，直到今天，黃河流域的森林覆蓋率仍然遠低于全國平均水平，其生態(tài)破壞的趨勢遠未能得到根本性的遏制，甚至于有所發(fā)展

材料三：20世紀50年代以來，黃河流域人口猛增，人類生產與生活規(guī)模無節(jié)制擴大，耗水量呈現(xiàn)急劇上升態(tài)勢。在枯水年份或者枯水季節(jié)，黃河沿岸各地只從自身利益考慮，紛紛引水、蓄水、爭水、搶水，水資源管理混亂，水量分配不合理，水荒矛盾更加突出。加重了下游水資源匱乏的程度。

1.黃河是母親河，給我們留下了燦爛的文明，請寫出兩句關于“黃河”的詩句。（2分）

2.據(jù)資料顯示，90年代以來，黃河下游斷流日趨嚴重，幾乎年年斷流，而且斷流的時間越來越長，到1997年斷流226天，一年中竟然有2／3的時間斷流。從上面幾則材料中，你發(fā)現(xiàn)黃河斷流可能是因為哪些因素。（3分）

3.根據(jù)以上材料，請你為拯救黃河提兩條合理的建議。（2分）

 

閱讀下面的材料，回答問題。（7分）
材料一：根據(jù)觀測，20世紀70年代開始，太陽輻射量在不斷增強，地球氣溫不斷升高，蒸發(fā)加強，使我國黃河流域乃至華北、西北地區(qū)更加干旱。
材料二：森林覆蓋率低，水土流失嚴重 歷史上植被狀況的惡化對黃河斷流影響很大，在黃土高原，原有的茂密森林在唐代、宋代之后遭到人為的毀滅性破壞，直到今天，黃河流域的森林覆蓋率仍然遠低于全國平均水平，其生態(tài)破壞的趨勢遠未能得到根本性的遏制，甚至于有所發(fā)展
材料三：20世紀50年代以來，黃河流域人口猛增，人類生產與生活規(guī)模無節(jié)制擴大，耗水量呈現(xiàn)急劇上升態(tài)勢。在枯水年份或者枯水季節(jié)，黃河沿岸各地只從自身利益考慮，紛紛引水、蓄水、爭水、搶水，水資源管理混亂，水量分配不合理，水荒矛盾更加突出。加重了下游水資源匱乏的程度。
【小題1】黃河是母親河，給我們留下了燦爛的文明，請寫出兩句關于“黃河”的詩句。（2分）
【小題2】據(jù)資料顯示，90年代以來，黃河下游斷流日趨嚴重，幾乎年年斷流，而且斷流的時間越來越長，到1997年斷流226天，一年中竟然有2／3的時間斷流。從上面幾則材料中，你發(fā)現(xiàn)黃河斷流可能是因為哪些因素。（3分）
【小題3】根據(jù)以上材料，請你為拯救黃河提兩條合理的建議。（2分）

課外閱讀

外來生物入侵——生態(tài)系統(tǒng)的癌變（節(jié)選）

葉萬輝

　　大家對外來生物一定很熟悉，因為我們的日常生活與之密不可分。就拿平常吃的東西來說吧，小麥原產地在中亞和近東，石榴、核桃、葡萄、芫荽原產于近東，胡蘿卜、菠蘿、大蒜原產于中亞，黃瓜、絲瓜、姜、葫蘆原產于印度，韭菜原產于西伯利亞，芝麻原產于印度和非洲，薏苡原產于越南，而花生、玉米、甘薯、馬鈴薯、鳳梨、草莓、番木瓜、南瓜、辣椒、西紅柿等原產于南美洲，西瓜原產于非洲，甜菜、萵苣原產于地中海……這些外來生物的引入極大地豐富了我們的餐桌。還有，公園里姹紫嫣紅的外來花木、動物園里形態(tài)各異的外來動物，為我們增加了多少樂趣？再看國外，美國加州70％的樹木、荷蘭市場上40％的花卉、德國的一千多種植物都來自我國。我們可以想像一下：如果沒有了這些外來生物，我們的生活會變成什么樣子？

　　然而，在全球一體化的進程之中，我們也面臨著越來越嚴重的外來生物的入侵，其對生態(tài)環(huán)境的危害，不亞于人體細胞癌變對人體的危害。

　　很多人都會記得在澳大利亞泛濫成災的兔子……

　　《一支藤的故事》講的是日本植物克株在美國的入侵。……

　　最后，讓我們重點看一看國內的情況。薇甘菊是原產于中、南美洲的菊科草質藤本植物，由于其生長極為迅速，繁殖力極強，擴散速度極快，控制也就極其困難，成為熱帶、亞熱帶地區(qū)危害最嚴重的雜草之一。薇甘菊的英文名叫Mile－a－minuteweed，翻譯成中文就是一分鐘一英里草。1英里等于1.632千米，這個名字是個什么概念，大家可想而知。薇甘菊產生蔓生莖，攀緣并纏繞其他植物，可使成片樹木枯萎死亡，可以說所到之處別無他草。薇甘菊在1919年已在香港出現(xiàn)，并于80年代初入侵到深圳，當時深圳的自然植被保存完好，薇甘菊并未引起人們的注意。20世紀90年代以來，由于薇甘菊已適應了深圳的自然環(huán)境，加上深圳市正在進行快速建設，自然的生態(tài)環(huán)境遭到了大規(guī)模的破壞，便給了薇甘菊可乘之機。現(xiàn)在薇甘菊正在迅速向珠江三角洲擴散，分布面積正急劇擴增，目前已造成危害的林地面積四萬余畝。深圳內伶仃島是國家級自然保護區(qū)，島上生長著六百多只獼猴以及穿山甲、蟒蛇等重點保護動物，這些獼猴依賴香蕉、荔枝、龍眼、野生橘及一些灌木和喬木為生，但是目前，薇甘菊覆蓋了全島七千多畝山林中的40％～60％的面積，獼猴面臨著嚴重的食料短缺局面。

（1）課文的導言估計我們對“生物的入侵者”感到陌生。可本文開篇就說“大家對外來生物一定很熟悉”，接著就介紹了大家熟悉的食物。這樣的寫法好嗎？談談理由。

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（2）標題“外來生物入侵——生態(tài)系統(tǒng)的癌變”，用了比喻的方法，其含義是：

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（3）以小組為單位前往當?shù)氐纳鷳B(tài)植物園作實地考察，查閱資料，寫一份調查報告。

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