英國大文豪蕭伯納長得很瘦。有一次他去參加一個宴會，一個胖得像豬似的富翁挖苦他說：“一見到你，就知道你們那里正在鬧饑荒呢！”蕭伯納當即回敬了一句：“……”

    請根據語境推斷出蕭伯納回敬富翁的話。（要符合文段的語言風格）

　　①一位獲得全國初中數學競賽一等獎的同學在介紹學習經驗時說：“重要的是，我認識到交流思想大有益處。”他的話，引起了（y)）會者的共鳴。

　　③思想的互相交流還能開闊視野，嚴密思路，增進友誼，提高修養。歷史上不少中外名人就是這方面的典范。唐朝的張籍在《祭退之》一詩中，就說到他與韓愈經常在一起“披窮古今事，事事相酌量”。他們事事互相交流，不僅提高了寫作技巧，開闊了作品意境，而且成了莫逆之交。在科學史上也有一段水火相容的佳話。德國化學家維勒和李希比性格A，人們說維勒是“一盆冷水”，而李希比卻是“一團烈火”，然而共同的志向使他們密切合作，相互磋商，一同成為有機化學的創始人。我們敬愛的周總理，在變幻不定的國際政治舞臺上，舉措得當，為國爭光，贏得各國政治家和人民的贊譽，那更是與他善于和別人交流思想分不開的。

　　⑤不斷交流思想，使自己博采眾長而臻于完善。這對每個人及對整個社會的發展，都應當是大有（b@）益的。

（1）根據文句中的拼音寫出正確的漢字。

①他的話，引起了（y)）________會者的共鳴。

②這對每個人及對整個社會的發展，都應當是大有（b@）________益的。

（2）第③段中“A”處應當填寫的成語是________。

（3）③段中選用中外名人作為________論據，作者分別從________、________和政治三個領域選取代表人物來證明________的重要性；第④段運用了________的論證方法。

（4）第④段中“樂于”和“善于”語序能否互換？為什么？

（5）概括本文的中心論點（不超過20個字）。

　　閱讀短文，回答問題。

楊牧之

　　去牛津、劍橋參觀，可以說是期待已久。

　　一所大學為一個國家先后培養出29名首相(牛津)，一所大學為世界培養出63位諾貝爾獎獲得者(劍橋)，這是座什么樣的大學?大思想家培根、斯賓塞、羅素，物理學家牛頓，大詩人彌爾頓、華茲華斯、拜倫，世界著名政治家尼赫魯、貝·布托、翁山素季都出自其門下，我國著名數學家華羅庚，著名詩人徐志摩，中華人民共和國國徽設計者之一林徽因也曾在這里讀書。牛津、劍橋的魅力在哪里?

　　是什么原因吸引眾多學子奔向牛津呢?是學校生活舒適嗎?不，學校的管理是很嚴格的。學校為每10名學生配1名校工照顧學生，還負責早晨叫醒睡懶覺的學生，檢查學生是否去上課。所以校工有一個很特殊的稱呼，叫“偵察”。學生天天被“偵察”著，能舒服得了嗎?

　　是學校的功課輕松有趣嗎?也未必。牛津教學的最大特點是“導師制”。要求學生每周與導師單獨見一次面，把自己一周內研究和撰寫的論文向導師宣讀。導師要評論，要提問，如果論文質量不行，答辯不好，要影響成績，影響畢業。須知，一周一次，不得耽誤，而且周復一周，哪有那么多新見解，新思想呢?此外，還有許多講座，每個講座都可以自由發言，平等討論。海闊天空的議論是很吸引人的，但在議論之后，也要交作業。這種學習方法確實帶動、啟發學生獨立思考，鼓勵、督促學生上進。但是，單就這一周一篇論文的壓力是無論如何讓青年學生輕松不起來的。

　　牛津的魅力究竟在哪里?細細尋訪，發人深思。

　　英國的高等教育規定，上大學不需再行入學考試，憑中學畢業成績即可進入，但進牛津、劍橋還要再考試，而且考試競爭很激烈，錄取率只有30％。所以說，進牛津讀書，應該說是佼佼者的機會，好比鯉魚跳龍門，一旦過了龍門，該是何等暢快!

　　然而，對英國社會來說，光榮之外另有深意。牛津、劍橋是通向最高權力的重要而又充滿希望的途徑。他們每年為英國培養出一批知識權貴，其中的一些人將登上權力的高峰。例如，1979年那一屆議會，339名保守黨議員中，有94名來自牛津，75名來自劍橋。

　　這些校友們又組成俱樂部、校友會，互相提攜，同甘共苦，而且，由你一輩到子一輩，形成一個關系網，試想想，這該是一種什么局面?

　　光榮與夢想激發著莘莘學子，牛津、劍橋畢業生的燦爛前程和所形成的一種勢力擺在每一個人面前。

　　我一個人在牛津街頭徜徉，中世紀的塔樓古色古香，文藝復興風格的建筑彌漫著浪漫氣息；城東的摩德林城堡，被人們稱為“凝固了的音樂”，的確優美異常；位于民眾方庭的圖書館，建于1371年，是英格蘭最古老的圖書館；大學植物園，建于1621年，是英國最早的教學植物園；蜿蜒曲折，幽深綿長的皇后小巷，從牛津建校一直保留到現在，快700年了，路邊的石凳長滿了青苔，讓人回憶起牛津的起始。在布萊克威爾書店中，那塊從開張就有的著名木牌鑲在墻上，牌上仍然是一百多年前開張時的那段讓人高興的話：“沒有人會來問你要什么，你想隨手翻閱任何書籍，盡管自便，如果你需要，店里職員隨時為你服務。不論顧客來看書或是買書，都會受到一樣的歡迎。”王爾德坐過的木凳，蕭伯納倚過的書架，都照原樣沒動。外面環境如此，走進樓內，讓人更加感到歷史的分量。在學校最早的圖書館————韓夫瑞公爵圖書館里，時光仿佛是靜止不動的，寂靜充滿了這書本的圣殿，我們幾乎要踮著腳走路，生怕發出聲響。從地板到屋頂，全是手稿和未刊資料，它們像寶庫一樣等待著后來的人去開發。

　　噢，我終于明白了。在牛津街道上散步，不就像回到了歷史之中嗎?這風情萬種的建筑，這云飛浪卷的校園，這幾百年積淀的斑斕文化，一個外國人尚且被深深地吸引，一個英國人能不為之魂牽夢繞嗎?牛津的魅力在哪里?很清楚，英國人把牛津當做一種傳統，一種象征，一種懷戀和一種追尋。

　　(1)談談你怎樣理解文章結尾對牛津的魅力的總結：“牛津的魅力在哪里?很清楚，英國人把牛津當做一種傳統，一種象征，一種懷戀和一種追尋。”(提示：抓住“一種傳統，一種象征，一種懷戀和一種追尋”這幾個關鍵詞，對其所包含的具體內容進行分析。)

　　(2)文中還有揭示牛津的魅力的比較關鍵的一句話，試摘抄下來，并對其中的兩組關鍵詞進行分析說明。

　　(3)作者在列舉牛津、劍橋的成果時，除了列舉英國本國的名人外，還列舉了我國的一些名人，為什么要這樣寫?

　　(4)文章還用較大篇幅寫了“我”在牛津街頭徜徉的所見、所聞、所感，這主要涉及哪些方面的內容，可以不寫這些內容嗎?

　　材料一　英國大文豪簫伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍是各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么，我們每個人就有兩種思想了。”

　　材料二　剛剛辭職的美國航空航天局安全顧問組的一位成員警告說，由于美國與俄羅斯工程師之間缺乏交流，國際空間站可能會發生嚴重事故。

　　材料三　當代作家紅影說：“人與人缺乏交流的痛苦，每個人都差不多的，也正是居于這樣一種狀態。才出現網絡世界。”

看了以上材料你有什么感想？請以“渴望交流”這個話題寫一篇文章。所寫內容必須在這個話題之內。

要求：①立意自定；

　　　②文體自選；

　　　③題目自擬；

　　　④不少于600字；

　　　⑤不得抄襲。

下列兩道作文題，請任選一題作文。

　 (1)英國大文豪簫伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍是各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么，我們每個人就有兩種思想了。”當代作家虹影說：“人與人缺乏交流的痛苦，每個人都差不多的，也正是居于這樣一種狀態。才出現網絡世界。”

　看了以上材料你有什么感想?生活中你有類似的見聞和體驗?請就“交流”這個話題寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于500字，不得抄襲。

(2)近日，知心姐姐盧勤作客山東電視臺。在與嘉賓的交流之中，她認為孩子最需要學會并常說的有三句話是：①太好了；②我能行；③你有什么困難嗎?讓我來幫你。對于知心姐姐的話，你有什么感受?得到了什么啟迪?請結合自己的生活實際，從“__________太好了”“___________我能行”或“_________讓我來幫你”中選擇一題作文。

要求：

①先將標題補充完整；②文體不限，不少于500字；③不得在文中出現真實的地名，校名和人名。

下列兩道作文題，請任選一題作文。

(1)英國大文豪簫伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果，彼此交換，交換后仍是各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么，我們每個人就有兩種思想了。”當代作家虹影說：“人與人缺乏交流的痛苦，每個人都差不多的，也正是居于這樣一種狀態。才出現網絡世界。”

看了以上材料你有什么感想?生活中你有類似的見聞和體驗?請就“交流”這個話題寫一篇文章。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于500字，不得抄襲。

(2)近日，知心姐姐盧勤作客山東電視臺。在與嘉賓的交流之中，她認為孩子最需要學會并常說的有三句話是：①太好了；②我能行；③你有什么困難嗎?讓我來幫你。對于知心姐姐的話，你有什么感受?得到了什么啟迪?請結合自己的生活實際，從“     太好了”、“    我能行”或“     讓我來幫你”中選擇一題作文。

要求：①先將標題補充完整；②文體不限，不少于500字；

③不得在文中出現真實的地名，校名和人名。

　　有一個漂亮的女演員給英國文豪蕭伯納寫了一封求愛信，“如果我們結婚，生下的孩子能有你的頭腦，我的外表，那該多好啊!”蕭伯納當即復信，只將語句稍一改動，巧妙予以拒絕。你知道蕭伯納是怎樣復信的嗎？

（2006，江蘇鹽城）閱讀下文，回答問題。

　　①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。

　　②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？

　　③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官，________……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節，自強不息。他們的高尚品質永遠為后世傳頌。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。

　　④林則徐有詩曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這就提出了一種新的榮辱觀。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關的。當國家受到侵略，人民遭到蹂躪時，個人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來，強大起來，每個人才能昂起頭來生活。

　　⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉化。蕭伯納說過：“一個人感到害羞的事情越多，就越值得尊敬。”是的，每個人都會在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進的動力，便會擺脫“辱”，最終獲得“榮”。

　　⑥一個人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會成為怎樣的一個人。對于我們青年來說，所謂“榮”與“辱”，就是反對無所作為，不勞而獲，提倡奮發向上，努力為祖國和人民貢獻出自己的聰明和才智。

（選自《初中語文自讀課本》第六冊，有改動）

（1）①請為第③段補寫一個名人的例子作為正面論據。

②第③段從正反兩方面進行論證的作用是什么？

（2）第④段的中心句是________。第⑤段畫線句主要闡明________的觀點。

（3）從全文看，“知榮辱”對做人有什么重要性？

“榮”與“辱”

①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。

②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？

③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官__________________________，……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節，自強不息。他們的高尚品質永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。

④林則徐有詩曰：“苛利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這就提出了一種新的榮辱觀。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關的。當國家受到侵略，人民遭到蹂躪時，個人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來，強大起來，每個人才能昂起頭來生活。

⑤“榮“與”辱“并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉化。蕭伯納說過：“一個人感到害羞的事情越多，就越值得尊敬。”是的，每個人都會在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進的動力，便會擺脫“辱”，最終獲得“榮”。

⑥一個人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會成為怎樣的一個人。對于我們青年來說，所謂“榮”與“辱”，就是反對無所作為，不勞而獲，提倡奮發向上，努力為祖國和人民貢獻出自己的聰明和才智。

18、請為第③段補寫一個名人的例子作為正面論據。（3分）

19、第③段從反面進行論證的作用是什么？（3分）

20、第④段的中心句是什么？第⑤段畫線句子主要闡明的觀點是什么？（4分）

21、從全文來看，“知榮辱”對做人有什么重要性？（3分）

“榮”與“辱”

①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。
   ②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢?
   ③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節，自強不息。 他們的高尚品質永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。
   ④林則徐有詩曰：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這就提出了一種新的榮辱觀。個人的榮辱與國家民族的榮辱是息息相關的。當國家受到侵略，人民遭到蹂躪時，個人也就沒有什么“榮”可言了。只有我們的祖國繁榮起來，強大起來，每個人才能昂起頭來生活。
   ⑤“榮”與“辱”并不是一成不變的，在一定的條件下可以互相轉化。蕭伯納說過：“一個人感到害羞的事情越多，就越值得尊敬。”是的，每個人都會在生活中受到些“辱”，但只要把“辱”作為鞭策自己前進的動力，便會擺脫“辱”，最終獲得“榮”。
   ⑥一個人具有怎樣的榮辱觀，便決定了他會成為怎樣的一個人。對于我們青年來說，所謂“榮”與“辱”，就是反對無所作為，不勞而獲，提倡奮發向上，努力為祖國和人民貢獻出自己的聰明和才智。 (選自《初中語文自讀課本》第六冊 有改動)
   10．第3段從反面進行論證的作用是什么?(3分)
    11.第4段中心句是                                             。

第5段畫線句主要闡明                                       的觀點。(4分)
   12.從全文來看，“知榮辱”對于“做人”很重要，請指出理解不正確的一項是（   ）A、“知榮辱”是“做人”的標準。   

B、對“做人”起決定作用。

C、“做人”要知“榮”與“辱”。

D、“知榮辱”能使人奮發向上，成為一個努力為祖國和人民作貢獻的人