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第18課高度繁榮的宋元文化(一)

――古代科技發(fā)展的高峰

    教材分析

    宋元文化是中國文明史的一個(gè)重點(diǎn)。教材講述了這一時(shí)期科技、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、宗教等領(lǐng)域高度繁榮的情況。它上承隋唐、下啟明清，以其鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)有的風(fēng)格創(chuàng)造了中華悠久文明中的又一個(gè)文化高峰。就在這一時(shí)期，我們的祖先曾向世界奉獻(xiàn)了活字印刷術(shù)、指南針、火藥等偉大發(fā)明；科學(xué)家在歷法、天文等方面創(chuàng)造了令世界嘆服的輝煌成就；農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利及建筑等方面成就也是不勝枚舉。這些輝煌的成就，一方面是在隋唐文化基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展；另一方面是由于宋元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為此提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些成就顯示了中華各族人民特有的聰明才智。

教學(xué)目的

1. 基礎(chǔ)知識：印刷術(shù)、指南針的發(fā)明與傳播及火藥在軍事上的廣泛應(yīng)用，沈括創(chuàng)“十二氣歷”和《夢溪筆談》郭守敬編制《授時(shí)歷》和主特通惠河的開鑿；李誡和《營造法式》。

    2．思想教育：①通過我國古代四大發(fā)明對世界文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和我國成為世界文明古國的講述，增強(qiáng)民族自豪感。②通過沈括、敦守敬、李誡等人的成就，認(rèn)識到我國科學(xué)技術(shù)在世界上的先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，并學(xué)習(xí)他們終生堅(jiān)持不懈和勇于創(chuàng)造發(fā)明的鉆研創(chuàng)新精神。

    3．能力培養(yǎng)：通過尋找取得輝煌成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。

    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

    重點(diǎn)：印刷術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明和傳播。

    難點(diǎn)：中國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響：“十二氣歷”和《授時(shí)歷》。

    教學(xué)方法  以講為主的綜合式教學(xué)法。

    教學(xué)過程

　　(導(dǎo)入新課)(出示自制軟片《中國古代文化發(fā)展階段簡表》)從表中顯示的情況可以得出這樣的結(jié)論：中華文明悠久綿延、根深葉茂。這一課將讓大家看到更多的累累碩果(閱讀課前提示)。(板書課標(biāo)題)

(講授新課)回憶小學(xué)講到的歷史，(提問)中國古代的四大發(fā)明是什么?(學(xué)生答略)

一、活字印刷術(shù)和指南針、火藥的應(yīng)用(板書)

    1．活字印刷術(shù)的發(fā)明及其傳播(板書)

    談到印刷，并不陌生，我國曾是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家。(提問)現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品叫什么?何時(shí)印制的?(學(xué)生答略)雕版印刷品雖精美，但要完成一本書籍，需一版版雕刻，花費(fèi)刻工的無數(shù)心血。等書印完后，這些版又因無法再派上用場而毀掉，不經(jīng)濟(jì)且費(fèi)時(shí)。于是，印刷術(shù)的改進(jìn)創(chuàng)新就成為文化事業(yè)發(fā)展的需要。

    (讓同學(xué)看教材人物像)從畫像下注中知道這是畢?，他是北宋時(shí)期的一位平民，他右手端著一塊帶有鐵框的鐵板，左手拿著一個(gè)陶字，由此告訴我們這個(gè)字是可以拆動(dòng)的活字。他，就是活字印刷術(shù)的發(fā)明者。(板書：北宋畢?)

    （啟發(fā)思考）活字印刷的基本工序過程怎樣呢？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納為四步工序。）（提問）它與雕版印刷相比有何優(yōu)點(diǎn)？（學(xué)生答略）（副板書：經(jīng)濟(jì)、省時(shí)）。

    畢?發(fā)明的活字印刷術(shù)，奠定了現(xiàn)代活字印刷的基本工序。到了元代，活字印刷迅速發(fā)展，王禎發(fā)明了木活字轉(zhuǎn)輪排字盤，少數(shù)民族也使用木活字。宋元時(shí)期還有了套色印刷技術(shù)。(觀看插圖，形象講述)不僅如此，活字印刷術(shù)還傳到更遠(yuǎn)的地方(學(xué)生回答所傳到的地方)。在畢異發(fā)明的400年之后，歐洲才出現(xiàn)了活字版�？梢姡�活字印刷術(shù)的發(fā)明是我國對世界文明的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)，它促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。

    2．北宋指南針開始用于航海及傳播(板書)

    戰(zhàn)國時(shí)期，我國人民已掌握了磁石可以指南北的特性，利用這一特性，制成了能指示方向的儀器――司南(指圖講述)。這是最早的指南儀器。北宋時(shí)，人們學(xué)會(huì)了人工造磁法。制成用磁針指極的指南針。以后把指南針固定在方位盤上，制成羅盤針(如插圖)。隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，航海業(yè)迫切需要一種準(zhǔn)確可靠的導(dǎo)航儀器，于是指南針應(yīng)用于海上。北宋時(shí)還只是“陰晦則觀指南針”。到了南宋，則是“舟舶來往，惟以指南針為則，晝夜守視唯謹(jǐn)，毫厘之差，生死系矣”�？梢�，指南針的應(yīng)用使人類可以全天候航行，將“原始航海時(shí)代推至終年”。

    指南針被人們贊譽(yù)為“水上之友”，它在南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。試想，倘若沒有指南針，海上的一系列壯舉都將是不可思議的。

    3．火藥在軍事上廣泛使用及其傳播(板書)

    中國是火藥發(fā)明的故鄉(xiāng)。(提問)①如何發(fā)明的?②何時(shí)用于軍事上?③最早的火藥武器有哪些?(學(xué)生答略)

    宋元時(shí)期，火藥在軍事上廣泛使用。(看圖)由于遼、西夏、金的并存，北宋政府重視火藥和火藥武器的生產(chǎn)；南宋時(shí)，火藥制作技術(shù)提高了，發(fā)明了管形火器(見“突火槍”圖)，今天的槍、炮就是從管形火器演變而來的。到了元代，制出金屬管形火器“火銃”�；鹚幒突鹚幬淦鞯膹V泛使用，是世界兵器史上的劃時(shí)代的進(jìn)步，它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革。

    火藥傳入西亞、阿拉伯國家。在那里，硝被稱為“中國鹽”、“中國雪”。當(dāng)阿拉伯人將火藥傳至歐洲后，推動(dòng)了歐洲的歷史進(jìn)程。

    (引導(dǎo)思考)我國古代四大發(fā)明對世界歷史的影響是什么?四大發(fā)明是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志。這些發(fā)明及應(yīng)用，曾影響和造福于全世界；造紙術(shù)的發(fā)明，是人類文字載體的一場革命；印刷術(shù)的出現(xiàn)，改變了歐洲只有僧侶讀書、受高等教育的狀況，使文化得以傳播；火藥武器的使用，幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘和身披鎧甲的貴族騎兵；指南針則對世界的貿(mào)易發(fā)展起了促進(jìn)作用。

    讓我們一起來看近代科學(xué)家培根的一段精辟論說：“印刷術(shù)、火藥和指南針這二種東西已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上。由此又引起了無數(shù)的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個(gè)帝國，沒有一個(gè)宗教教派，沒有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響”。四大發(fā)明是中國的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征。

    如果說四大發(fā)明是中華民族智慧的結(jié)晶，那么，在長期實(shí)踐中涌現(xiàn)出的著名科學(xué)家則是廣闊天空中閃耀異彩的金星。

    二、科學(xué)家沈括和郭守敬(板書)

1．         沈括創(chuàng)制“十二氣歷”和《夢溪筆談》(板書)

(介紹沈括的生活時(shí)代和基本概況，由學(xué)生列舉其成就)特別是在歷法方面，他針對我國傳統(tǒng)的陰陽歷中節(jié)氣和月份沒有固定關(guān)系的弊病，創(chuàng)制“十二氣歷”。完全按節(jié)氣定月份，以立春為元旦，大月31天，小月30天，大小月相間，這種把24個(gè)節(jié)氣和12個(gè)月份完全統(tǒng)一起來的純陽歷，便于記憶，利于農(nóng)時(shí)安排，是一種先進(jìn)、合理的歷法。英國氣象局在1930年所使用的專門用于農(nóng)業(yè)氣候統(tǒng)計(jì)的歷法就與“十二氣歷”大體相同，但這已是沈括之后八個(gè)世紀(jì)的事了。

    沈括一生勤于筆耕，為我們留下了一部寶貴的綜合性科技著作。(提問)①著作名稱；②著作內(nèi)容。(學(xué)生答略)這部書被稱為“中國科學(xué)史上的座標(biāo)”。(要求學(xué)生記憶沈括畫像和圖注中的評價(jià))

    2．郭守敬和《授時(shí)歷》(板書)

    (閱讀教材，歸納郭守敬在天文方面的兩點(diǎn)貢獻(xiàn))①《授時(shí)歷》在元世祖時(shí)編定，1280年頒布通行。所測定的一年周期為365．2425天，這與現(xiàn)行公歷相同。(現(xiàn)行公歷指1582年頒行的《格里高利歷》)請同學(xué)算出《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷要早確定多少年?(答：300年)②主持參加天文測量，元的統(tǒng)一、安定，為大規(guī)模測量提供了條件。

    此外，郭守敬還是位水利專家。主持開鑿了由通州到大都的運(yùn)糧河，叫什么?(學(xué)生答略)便利了交通運(yùn)輸。(現(xiàn)北京積水譚有“匯通詞”，記述了他的杰出貢獻(xiàn))

    三、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)(板書)

    (學(xué)生閱讀)要求說出農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)的成就(《農(nóng)書》針灸銅人、《洗冤集錄》。引圖介紹)。

    四、成熟的古代建筑(板書)

    古代建筑，從人類產(chǎn)生就逐漸出現(xiàn)了。同學(xué)們所能列數(shù)的住宅、宮殿、城市、橋梁、古塔等，都搞這一范圍。宋元時(shí)期，古代建筑發(fā)展到了成熟階段。

    1. 李誡和《營造法式》(板書)

    李誡，北宋建筑家，(簡要介紹李誡)《營造法式》是他總結(jié)前人成果和能工巧匠的技藝，加上自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用了20多年的時(shí)間完成的。它的問世，標(biāo)志著我國古代建筑技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的水平。它不僅是我國古代最全面、最科學(xué)的建筑手冊，而且也是世界上最早、最完備的建筑學(xué)著作。

    2．宋元時(shí)期的杰出建筑(板書)

    (利用電教手段，形象直觀地打出幻燈片，介紹這一時(shí)期的杰出建筑。)①祠一晉詞；②塔一應(yīng)縣木塔、外封鐵塔；橋一盧溝橋；③宋代住宅等。

    (小結(jié))以上是科技方面的成就。(思考兩點(diǎn))( ①為什么說宋元時(shí)期是我國古代科技發(fā)展的高峰？(答略)②什么因素促使宋元時(shí)期科技得到如此巨大的成就?(歸納)第一，宋元文化是在隋唐文化高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的繼續(xù)發(fā)展；第二，末元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)為文化的發(fā)展提供了良好的條件。正是這兩個(gè)因素，促進(jìn)了末元時(shí)期科技的大發(fā)展。我們的祖先是在這樣的“環(huán)境氣候”下培育出了科技之樹，并將累累碩果奉獻(xiàn)給世界和人類。

    布置作業(yè)。(略)

    附：《中國古代文化發(fā)展階段簡表》

    文明的勃興(夏商西周時(shí)期)――空前繁榮(春秋戰(zhàn)國時(shí)期)――昌盛(秦漢時(shí)期)――令人矚目(三國兩晉南北朝時(shí)期)――文化高峰(隋唐時(shí)期)――高度繁榮(宋元時(shí)期)……

                        (北京朝陽區(qū)中學(xué)教研室  姚嵐)

    [簡評]本教案有以下幾個(gè)特點(diǎn)讀者應(yīng)予以充分注意：(一)對學(xué)生的充分了解。教案的編者，在講述四大發(fā)明之前提問：回憶小學(xué)講到的歷史，中國古代的四大發(fā)明是什么?這一提問激起了學(xué)生對小學(xué)時(shí)所學(xué)有關(guān)內(nèi)容的回憶，具有親切感；又激發(fā)了學(xué)生的追求新知的欲望。沒有對學(xué)生的深切了解，是不能做到的。(二)對材料的精心選擇。教案的編者，在講述四大發(fā)明的意義時(shí)，引用了近代科學(xué)家培根的一段精辟論說，實(shí)在是貼切不過了。(三)對全課小結(jié)的巧妙設(shè)計(jì)。教案的編者，不是利用小結(jié)重復(fù)所學(xué)知識，而是通過提出問題做答，將所學(xué)內(nèi)容引向一新的高度。