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    1．答題前，考生先在規定區域用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準考證號等項目填寫清楚。

    2．請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，在試題卷上作答無效。

11．把文言文中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

（1）會秋大稔，民歡曰：“公實活我，忍累公邪？” （3分）

譯文：                                                           

（2）盡呼至庭下，訓使自新，即釋去。（3分）

譯文：                                                           

（3）每戒子弟曰：人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則昏。（4分）

譯文：                                                           

14．根據文章內容，理解文中劃線語句的含義。（4分）

   （1）忽然自己就先樂了。（2分）

答：                                                                      

   （2）也把自己搞到了一種濃濃的化解不開的傷感之中。（2分）

答：                                                                      

15．第六段連續使用疑問句（那個出生的地方或者說居住……?），這樣寫有什么作用?（6分）

答：                                                                      

16．本文作者對“家在哪里”這一問題的探究，具體體現在哪些方面?請分條陳述。（6分）

答：                                                                      

17．散文講究“神聚”，本文是如何做到的?請作簡單探究。（6分）

答：                                                                       

六、（15分）

18. 大學畢業生王曉明想到一所中學應聘，得知這所學校的校長曾是自己父親的學生，于是就寫了封求職信寄給校長。下面是求職信的主要內容，其中有四處不當，請找出3處并加以修改。（6分）

欣聞您曾是令尊的高足，故冒昧打擾，請您在百忙中抽點時間看完我這封求職信以及隨信惠寄的個人簡歷。到敝校求職，是我長久以來的夙愿。我想我能勝任教學工作，并將在工作中回報您以驚喜。

（1）將           改為                          ；

（2）將           改為                          ；

（3）將           改為                          ；

20．依據上下文，補全下面一首小詩。要求句式一致，修辭得當。(4分)

    生活總是美好的／無論你的曲調／是歡快甜美／還是凝重悲愴／只要你的曲子還在演唱著。

    生活總是美好的／           ／          ／          ／           。

生活總是美好的／無論你的故事／是新鮮生動／還是陳舊老套／只要你的故事還在講述著。

1.B （A理－禮  C 撕―廝   D 罄―馨  ）

2.B（“焚琴煮鶴”比喻糟蹋美好的事物。A“曲盡其妙”意思是把其中微妙之處委婉細致地充分表達出來。形容表達能力很強。曲：委婉。盡：全部。誤解為到事情結束時顯示妙處，望文生義。C．“實至名歸”指有了實際成績，相應的聲譽就會隨之而來。望文生義。此處可用“名副其實”。D 溢美之詞意為過分贊美的話語，用“過分”修飾語義重復]

3.C（A句“呼吁穆斯林報復美國支持以色列進攻加沙”有歧義。B成分殘缺，應在“返還問題”后加“的法律框架和原則”。D“為中外游客所傾倒”應為“傾倒了中外游客”，主客倒置。）

4．C（注意與“原野間綠蔭沉沉”的照應；注意與“有的剛剛插下了秧”、 “有的尚未插秧”的邏輯關系。）

5．B（“于是產生了地學與生命科學的交叉”錯，文中“地學與生命科學的結合，并不是新命題。地質學創立伊始，就與生物學界下了不解之緣”說明早已產生了交叉；原文中說“產生了兩者交叉的新層次”，說明進入了新的交叉階段。）

6．A（B.“最大進展”應為“最大進展之一”；C.“分布的生物主要是真核生物”錯，原文第三段說的是“這種‘深部生物圈’雖然都由微小的原核生物組成”；D.“只要…就…”是充分條件，不合原意，應該是必要條件“只有…才…”。）

7．C（A.前后無因果關系；B.深海原核生物只是原核生物的一部分，因此只能說有些原核生物的存活不需要太陽；D.“可見沒有原核生物這些生命體，也就沒有銅、鐵、鈣等元素”錯，依據原文意思，原核生物影響化學元素，但不決定化學元素的有無。）

8．B（動詞，查究。A．隸屬，動詞；奴隸，名詞。C．介詞，表示比較，可譯為“比”；介詞，對于。D．助詞，在動詞前與動詞組成“所”字結構，屬名詞性短語，表示“所……的人”；助詞，與介詞“為”組成“為……所……”格式，表示被動）

9．A（B．前句是皇上對范純仁敢諫的嘉許；后句是說范純仁性格平易寬厚，不以疾言厲色對待別人，不屬于愛民。C．前句是與人論治民的寬與嚴，不屬于敢諫。D．前句是與下屬通判論應依法處置囚犯，不屬于敢諫）

10．C（“期歲，盜減比年大半”是說等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半）

11．（1） 正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您的確是救活了我們，怎么忍心連累您呢？”（3分。“會秋大稔”1分，“公實活我”1分，“忍累公邪”1分）

　（2）將他們全召到官府庭前，訓誡他們，讓他們改正錯誤，重新做人，就把他們都放走了。（3分。三句各1分。“自新”可譯為“改過自新”，“釋”也可譯為“釋放了”）

（3）常常告誡子侄輩說：即使是愚笨到了極點的人，要求別人時卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時也會糊涂。（4分。“每戒子弟”1分，“人雖至愚”1分，如譯為“人即使是愚笨到了極點”亦可；“責人則明”1分，“明”譯為“清醒”“明白”亦可；“恕己則昏”1分，“恕”也可譯為“原諒”）

12 ．12.（1）寫登臨縱目之所見，境界闊大。表達出月下景物的特殊魅力。又極具動感和比擬效果。“接”字寫出山川相繆的壯麗景色，接著寫夜色中的十里風荷，其特色不在視覺形象，而且清香四溢，著一“香”字而境界全出。（4分）

   （2）詩人巧妙地運用了通感（或比擬）的手法，借一“涼”字點明了他在山水間逍遙自適的心境。無論是視覺之“光”，還是嗅覺之“香”，均并作一種“清涼”之感，既切合夏日“追涼”，又蘊涵著玄思理趣。（4分）

13.（1）五十者可以衣帛矣  七十者可以食肉矣  八口之家可以無饑矣  申之以孝悌之義  頒白者不負戴于道路矣

（2）陶淵明  羈鳥戀舊林  但見悲鳥號古木  渚清沙白鳥飛回  烏鳥私情  (每空1分。)

14．（1）知道自己問了一個犯傻的問題，也知道家人會因此而嘲笑自己。（2分）

   （2）自己思考著何處是家的問題，當讀到女作家匆匆“回家”而難得心靈安頓時，不禁心有戚戚而感傷。（2分）

16．（1）清晨從夢中醒來之后的詢問與思索；（2）與華人女作家的作品《回家》所表達的情感的共鳴；（3）對天堂的闡釋（或對“身心合一”“神魂歸一”的闡釋）；（4）作家楊絳的新書《我們仨》與“我”的觀點的契合；（5）與自己面對面的喜悅。（6分，答出任意三點即可得滿分）

17．全文緊緊圍繞“我”對“家”的思索這條線索；（2分）篇首講在某個清晨思考“家”的問題，行文中間（第12段）重提這樣的清晨“思考著關于家的話題”，最后強調“此時此刻”因明白而“喜悅”，文章前后呼應，首尾圓合，使得全文主題凝練而集中。（4分）

18．（6分）（1）將“令尊”改為“家父”。（2）將“惠寄”改為“敬寄”或“寄送”。

（3）將“敝校”改為“貴校”。  （4）將“夙愿”改為“愿望”或刪去“長久以來”。（每對一處得1分，共6分）

19．飄色又叫抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事，是一種運用巧妙的力學原理凌空表演民間傳說或神話故事片段，以巡游的形式，融魔術、雜技、音樂、舞蹈于一體的古老民間藝術。

20．[示例一]生活總是美好的／無論你的希望／是高遠偉大／還是平凡微小／只要你的希望還在編織著。

[示例二]生活總是美好的／無論你的畫卷／是溫暖熱烈／還是凄清空瀠／只要你的畫卷還在展開著。

[示例三]生活總是美好的／無論你的河流／是澎湃奔涌／還是無聲無息／只要你的河流還在流淌著。

[解析]本題重點考查“選用仿用句式和正確運用常見的修辭方法”的能力，能力層級為E級。

21、作文 （參照08年全國高考評分標準）

附參考譯文

　　范純仁字堯夫，剛開始做官時，出任襄城縣知縣。縣里有一處牧場，衛士在那里牧馬，馬踐踏了百姓的莊稼，范純仁抓捕了一個衛士處以杖刑。這處牧場本來不隸屬于縣里，管理牧場的官員發怒說：“這是皇上的宮廷值宿護衛，你一個縣令怎么敢如此？”就把這件事向皇上稟報，要立即予以審理治罪。范純仁說：“供養軍隊的錢物是由田稅所出，如果聽任他們糟蹋百姓的農田而不許追究，那么稅錢從哪里來呢？”皇上下詔釋放了他，并且允許把牧場交由縣里管理。

　　被任命為同知諫院，他上奏說：“王安石改變了祖宗法度，搜括錢財，使民心不得安寧。《尚書》說：‘怨恨哪里在明處呢，要注意那些看不見的地方啊。’希望皇上能注意那些看不見的怨恨。”神宗說：“什么是你說的看不見的怨恨呢？”范純仁回答說：“就是杜牧所說的‘天下之人，不敢言而敢怒’啊。”神宗贊許他，采納了他的意見，說：“你善于分析政事，應該為我逐條分析上奏自古至今可以作為借鑒的天下安定和動亂的史實。” 富弼任宰相，稱病在家閑居，不理政務。范純仁說：“富弼蒙受三朝君主的恩顧和倚重，應當自己主動擔當國家的重任，可他卻為自己之事的憂慮超過為眾人之事憂慮，為自己的疾病憂慮超過了為國家憂慮，在報效君主和立身處世兩個方面都有過失。”他所上的奏章，言辭大多激烈直率。

　　出任慶州知州。當時秦中一帶正遭饑荒，他自行決定打開常平倉放糧賑濟災民。下屬官員請求先上奏朝廷并且等待批復，純仁說：“等到有批復時就來不及了，我會獨自承擔這個責任。”有人指責他保全救活的災民數字不符合實際，皇上下詔派使臣來查辦，正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您確實是救活了我們，我們怎么忍心連累您呢？”晝夜不停地爭著送糧歸還他，等到使臣到來時，常平倉的糧食已經沒有虧欠了。調任齊州知州，齊州的民俗兇暴強悍，百姓任意偷盜劫掠。有人認為：“這種情況嚴厲處置還不能止息，您一概寬以待之，恐怕制裁不盡了。”純仁說：“寬容出于人性，如果極力地嚴懲，就不能持久；嚴懲而能不持久，以此來管理兇暴的百姓，這是造成刁頑的方法啊。”有一處掌管刑獄的衙門，常常關滿了囚犯，都是犯了盜竊罪行的屠夫商販之類的人，關押在這兒督促他們賠償的。純仁說：“這些人為什么不讓他們保釋后繳納呢？”通判說：“這些人如果放了他們，就又會做亂，官府往往會等他們因疾病死在獄中，這是為民除害啊。”純仁說：“依法他們不至于犯死罪，卻因這樣的意愿而殺死他們，這難道是依法處理嗎？”全將他們召到官府庭前，訓誡讓他們改正錯誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。

　　被授官尚書右仆射兼中書侍郎。純仁凡是薦舉人才，一定憑天下公眾的議論，那些人并不知道自己是純仁所推薦的。有人說：“擔任宰相，怎么能不羅致天下的人才，使他們知道出自自己的門庭之下呢？”純仁說：“只要朝廷用人不遺漏正直的人，為什么一定要讓他知道是我所薦舉的呢？”

　　純仁的性格平易寬厚，不以疾言厲色對待別人，但認為是符合道義之處卻挺拔特立，一點也不屈從。常常告誡子侄輩說：“即使是愚笨到了極點的人，要求別人時卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時也會糊涂。如果能用要求別人的心思要求自己，用寬恕自己的心思寬恕別人，不用擔心自己不會達到圣賢的境界。”